Александр Ващинин. Урок субботней школы № 8. Иисус — Посредник Нового завета

Памятный стих: «Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях» (Евр.8.6).

• Кто такой – ходатай?
«Греческий термин мэси́тэс (ходатай) происходит от слова мэ́́сос (середина) и обозначает находящегося посередине. Это был специальный термин, который относился к лицу, выполнявшему одну или несколько из следующих функций: 1) арбитр между двумя или более сторонами; 2) посредник или деловой брокер; 3) свидетель в юридическом смысле слова; 4) поручитель, гарантирующий выполнение соглашения… В Послании к евреям термин -«посредник-ходатай» эквивалентен понятию «поручитель». Господь ручается, что обещания завета будут выполнены». (Пособие по изучению Библии в субботней школе)
• Где сегодня пребывает Наш Ходатай?
«На Елеонской горе ученики видели возносящегося от них Христа, и едва Он скрылся из их глаз, они вспомнили Его прощальное обетование: “И се, Я с вами во все дни до скончания века” (Матф.28.20). Они знали, что Его любовь не покинет их. Они знали, что у них теперь есть Представитель, Ходатай у престола Божьего. Именем Иисуса они представляли свои прошения, повторяя Его обетование: “О чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам” (Иоан.16.23)». (Воспитание, с.94)

Воскресенье. Необходимость нового завета

• Прочитайте Евр.7.11–19. В чем было «несовершенство» ветхозаветной священнической системы?
«Левитское священство и церемониальный закон были временными и тенью, указывая вперед на работу, которую должен был испол¬нить Христос. Совершенство пришло не посредством закона, но через Христа, на Которого он указывал. Левитская система, сама по себе не подразу¬мевала цели. Её цель — указывать людям на Христа, ибо лишь в Нём Одном — спасение. Если бы система могла обеспечить спасение независимо от работы Христа, тогда не было никакой нужды для служения Христа». (Комментарий АСД)
• Чем примечателен «чин Мелхиседека»?
«Первосвященник по чину Мелхиседека — Назначение первосвященника — он должен был особенным образом представлять Христа, Который должен был стать Первосвященником навсегда по чину Мелхиседека. Этот чин священства не переходил к другому и не был заменён другим». (Искупление: первое пришествие Христа, с.14)
• Как апостол Павел доказывает, что Христос – священник по чину Мелхиседека? Евр.7.17.
«Никакой простой человек не может быть священным вовек. Левитские священники служили только несколько лет. Поэтому, если кто-либо придёт, кто будет служить вовек, — он должен быть больше чем человек, более чем Левит. Следовательно, становится «еще яснее» 15 ст., что должно быть перемене за-кона относительно священства, если такого рода священник должен приступить к исполнению обязанностей. Закон о Левитском священстве был действующим только до Иисуса Христа, великого Первосвященника, принявшего Своё служение. Тогда Левитское священство должно быть аннулировано». (Комментарий АСД)
Понедельник. Новый и обновленный
• Прочитайте Евр.8.10–12; Иер.31.31–34. Что апостол Павел говорит о «Новом завете»?
«“Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом” (Евр.8.10). ПЕ 299.1
Благословения Нового Завета основаны исключительно на милости в прощении грехов. Господь определенно говорит: Я сделаю то-то и то-то всем, кто обращается ко Мне, забывая зло и избирая добро. “Потому что Я буду милостив и неправдам их и грехов их и беззаконий их не вспомяну более” (Евр.8.12). Все, кто смиряют свои сердца, исповедуют свои грехи, найдут милость и прощение». (Дабы мне познать Его, 20 октября)
• Почему этот завет назван – «Новым»?
«Хотя новый завет является обновлением ветхого, в определенном смысле он действительно новый. Обещание Иеремии о «новом завете» не просто предусматривало обновление условий, существовавших до изгнания. Те условия нарушались и возобновлялись несколько раз, ибо народ несколько раз впадал в отступничество. А все потому, что люди просто не желали соблюдать свою часть завета с Богом (Иер.13.23). Именно поэтому Бог пообещал совершить «нечто новое» (Иер.31.22). Новый завет не будет похож на завет, заключенный Богом «с отцами их» (Иер.31.32). Из-за неверности людей обещания, данные Богом в соответствии с синайским заветом, так и не были выполнены. Теперь, в силу предоставленного Сыном поручительства (Евр.7.22), Бог исполнит предназначение Своего завета. Господь не изменил Свой Закон и не снизил стандарты, а послал Своего Сына в качестве поручителя (греч. э́нгюос — поручитель) исполнения обещаний завета. (Пособие по изучению Библии в субботней школе)
• Какие результаты будут видны в жизни человека, когда закон Божий написан Богом в «сердце»?
«Тот, у кого Закон Божий написан в сердце, будет больше повиноваться Богу, нежели человеку, и скорее противостанет всем людям, чем уклонится хотя бы в малейшем от заповеди Божьей. Дети Божьи, наученные богодухновенной истиной и ведомые доброй совестью, чтобы жить всяким словом, исходящим из уст Божьих, будут считать Его закон, написанный в их сердцах, единственным авторитетом, который они признают и которому согласны повиноваться. Закон Божий заключает в себе высшую мудрость и обладает наивысшим авторитетом». (Свидетельства для церкви, т.1, с.361)

Вторник. Ходатай лучшего завета

• Прочитайте Евр.8.1–6. Почему Иисус — Ходатай лучшего завета?
«Христос является Ходатаем лучшего завета, утверждённого на лучших обетованиях. Христос является Посредником между Богом и человеком 1Tим.2.5, и простирает Свою миссию на обоих. Как Бог, Он понимает Бога и может говорить к Нему. Как человек, Он понимает человека и может сочувст¬венно служить вместо него перед Отцом». (Комментарий АСД)
• Какое преимущество мы имеем, что Христос – наш Первосвященник и ходатай?
«Слава Господу, мы имеем милосердного, нежного Первосвященника, Который сострадает нашим немощам. Мы не ожидаем покоя здесь. Нет, нет. На пути к небесам приходится нести крест, дорога — узкая и прямая, но мы будем бодро идти вперед, зная, что Царь славы некогда проложил этот путь перед нами. Мы не станем жаловаться на трудный путь, но как кроткие последователи Христа пойдем по Его следам. Он был Мужем скорбей, изведавшим болезни. Ради нас Он обнищал, чтобы мы обогатились Его нищетою. Мы будем радоваться в скорбях и помнить о будущей награде, “безмерном преизбытке” вечной славы». (Отражая Христа, 2 декабря)
• Что сегодня делает для нас – Наш Первосвященик?
«Грех Адама и Евы привел к ужасному разобщению Бога и человека. Но Христос встает между павшими людьми и Богом и говорит человеку: “Ты тем не менее можешь вернуться к Отцу; ибо принят план, благодаря которому Бог может быть примирен с человеком, а человек — с Богом; ты сможешь приблизиться к Богу через Посредника”. И теперь Он стоит и ходатайствует за вас. Он есть великий Первосвященник, Который умоляет за вас; и вам нужно прийти и представить Отцу свое дело через Иисуса Христа. Таким образом вы получите доступ к Богу, и хотя вы все еще согрешаете, ваше дело теперь не безнадежно. “А если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, Праведника” (1Иоан.2.1)». (Свидетельства для церкви, т.2, с.591)

Среда. Лучшие обетования Нового завета

• Как понимать слова апостола Павла: «жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне»? Евр.10.5–10.
«Автор послания к Евреям употребляет эту фразу, чтобы показать, что жертва Христа выполнила волю Бога в обеспечении приемлемого искупления, которое не предусматривали жертвенные животные. Христос принял человеческую плоть, то есть, тело, которое было принесено. Через принесение этого тела люди получили освящение. Иисус Христос «сделался для нас премудростью…праведностью и освящением и искуплением»1Кор.1.30». (Комментарий АСД)
• Почему апостол Павел пишет о лучших обетованиях нового завета?
«Прежде, нежели было положено основание Земли, Отцом и Сыном даны были обетования искупить человека, если его победит сатана. Они дали торжественную клятву, что Христос станет Поручителем за человеческий род. Эту клятву Христос исполнил. Восклицая на кресте: “Совершилось!”, Он обращался к Своему Отцу. Он исполнил все, что надлежало исполнить, и теперь говорит: “Отец, совершилось! Я исполнил волю Твою, Боже Мой. Я закончил дело искупления. Если справедливость удовлетворена, Я хочу чтобы те, ‘которых Ты дал Мне… были со Мною’” (Иоан.19.30; Иоан.17.24)». (Превозносите Иисуса Христа, 30 марта)
• Что сегодня нам нужно делать, чтобы это «лучшее обетование» исполнилось в нашей жизни?
«Бог выполнил для нас все требования нового завета. Он позволил Своему Сыну прийти и жить совершенной жизнью, чтобы обетования завета могли быть выполнены в Нем, а затем были предложены нам через веру в Него. Послушание Иисуса гарантирует исполнение обетований завета (см. Евр.7.22). Бог дает все благословения завета Ему, чтобы затем они были дарованы нам. Действительно, пребывающие «во Христе» будут наслаждаться этими обетованиями вместе с Ним. Кроме того, Бог посылает нам Своего Святого Духа, чтобы дать нам силу исполнять Его Закон». (Пособие по изучению Библии в субботней школе)

Четверг. Новый завет и сердце

• Прочитайте Иер.31.33 и Иез.36.26-27. Что является признаком «нового сердца?
«Когда Иисус говорит о новом сердце, Он имеет в виду всего человека: его образ мышления и его жизнь. Иметь новое сердце значит: иметь новый ум, новые мысли и новые побуждения. Что же является признаком нового сердца? Только обновленная жизнь: ежедневное и ежеминутное умирание для гордости и своего “я”». (Вести для молодежи, с.72)
• Как в практической христианской жизни происходит «начертание» Божьего закона на сердце человека?
«Бог отвечает на такую молитву: “Сердце новое дам вам”. Этого не может совершить ни один смертный человек. Мужчины и женщины должны вначале очень серьезно просить у Бога об истинном обращении. Им нужно почувствовать творческую силу Святого Духа. Им необходимо получить новое сердце, чтобы небесная благодать сохраняла их добрыми и любящими. Душа должна освободиться от духа эгоизма. Им следует трудиться усердно и в смирении сердца, каждый раз ища у Иисуса руководства и ободрения. Тогда здание будет гармонично возрастать в святой храм в Господе». (Библейский комментарий АСД, т.4, c.1165)
• Почему так важно иметь «новое сердце» от Господа?
«Обетования гласят: “И дам вам сердце новое”; “Вложу внутрь вас дух Мой”. Для нас это доступно благодаря заслугам Христовой праведности: “И делом правды будет мир, и плодом правосудия — спокойствие и безопасность вовеки” (Ис.32.17). Люди, испытывающие изменение, о котором говорится в этих словах, обнаружат, что все их беспокойства и тревоги ушли, они обретут покой своим душам во Христе. Его заслуги, Его праведность вменяются верующей душе, и верующий обретает внутренний мир и радость во Святом Духе». (Наставник молодежи, 18 мая 1893 г.)

Заключение

«Истина Божья предназначена для того, чтобы освящать душу. “Новое сердце дам вам, и новый дух вложу внутрь вас”. Освящающее влияние истины должно проникнуть в душу и отразиться на каждом нашем деле. Принципы истины должны стать мерилом всех наших поступков, особенно во взаимоотношениях с ближними. Истина должна пребывать в жизни и характере». (Ревью энд Геральд, 14 апреля 1885 г.)