Павел Луговой. Урок субботней школы № 2. Суть послания к евреям (1 вариант урока)

Памятный стих: «То, что вы говорите, сводится вот к чему: У нас есть такой Первосвященник, Который восседает по правую руку от престола Всевышнего на небесах» (Евр.8.1). (перевод WBTC)

Рекомендация: после урока СШ можно спеть на выбор: Псалмы Сиона 283, 285, 286 Гимны надежды 60, 63, 64.
Реклама: Мой канал на Youtube, где заливается разбор СШ в понедельник и есть много караоке на самые разные темы смотри здесь.
Вступление. Наш второй урок будет очень интересен в таком разрезе, что мы посмотрим на Христа и на то, ЧТО Он выполняет на небе сейчас. Причем рассмотрим ВСЕ Его служения не только чисто теоретически, а посмотрим на то, как практически все это может не только помочь нам, но и как мы можем получать от Христа помощь, защиту, поддержку и многое другое. Но все это, ни в коей мере не говорит о том, что мы становимся только потребителями. Христос и сегодня готов все это делать и проявлять по отношению к людям, но Его деятельность распространяется далеко не на всех людей. Мы немного затронем этот вопрос в нашем уроке.

I. В чем суть послания?

— Что означает слово «суть», как само понятие?
• 1) Самое существенное и основополагающее в чем-либо. (Викисловарь)
• 2) Употребляется как обобщающее слово перед перечислением в значении: следующие… (Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой.)
— Когда говорим о послании апостола к евреям, то в чем суть этого послания?
• По нашему уроку – это то, чем занимается Христос сегодня, Его функции или служение.
Давайте далее в нашем уроке разберем все это в деталях, и что это дает нам сегодня с практической стороны.

II. Каково служение Христа?

1. Он – Царь.

— Как описал апостол Павел служение Христа уже в первой главе послания к евреям?
Евр.1.5–14. (перевод WBTC)
Ибо кому из ангелов было когда-либо сказано: «Ты — Сын мой, сегодня Я стал Отцом твоим.» И никому из ангелов не сказал Бог: «Стану Я Отцом Его, и станет Он Сыном Моим.» И ещё сказал Бог, приведя Первенца Своего в мир: «Пусть все ангелы Божьи поклоняются Ему.» Вот что говорит Бог об ангелах: «Бог сделал ангелов Своих ветрами, и сделал Он слуг Своих языками пламени.» О Сыне же говорит Он: «Престол Твой, о Боже, да пребудет во веки веков, и скипетр праведности да будет скипетром царства Твоего. Ты всегда любил праведность и ненавидел неправедность. Вот почему Бог, Твой Бог, даровал Тебе радость большую, чем товарищам Твоим.» И ещё сказал Бог: «Вначале, Господи, заложил Ты основание земли и сотворил небеса Своими руками. Всё это преходяще, Ты же извечен. Всё это обветшает подобно одежде, и Ты свернёшь её как плащ, и будет всё сменяться подобно одежде, Ты же никогда не изменишься, и жизни Твоей не будет конца.» Каким ангелам сказал Он подобное: «Воссядь по правую руку от Меня, и Я повергну врагов к Твоим ногам». Разве ангелы не духи на службе Божьей, и разве они не посланы служить тем, кто унаследует спасение?
• Христос – Царь вселенной, Которому поклоняются все небожители, в том числе и ангелы.
• Единственное место во вселенной, где не все признают Христа Царем – это наша планета Земля.

2. Он – Посредник.

— Как описано служение Христа как Посредника в Евангелии?
1Тим.2.5.
• Говоря об отношениях по вертикали (человек-Бог), есть только ОДИН Посредник (ни служитель, ни какой-то «святой» не может заменить Христа как Посредника в этих отношениях).
Евр.9.15. (перевод WBTC)
И поэтому Христос – Посредник в новом соглашении между Богом и людьми, чтобы те, кого призывает Бог, могли получить обещанное Богом. Они могут получить всё это навечно, ибо Христос умер, чтобы искупить грехи, совершённые людьми при первом соглашении, и освободить их от грехов.
• Именно по этой причине Христос взял на Себя эту роль – быть Посредником между нами и Богом.
• И здесь подчеркнута еще одна причина, почему Христос это делает: Он Посредник между теми, кто ОТКЛИКНУЛСЯ на Божий призыв и ВСТУПИЛ с Богом в завет (соглашение), когда они согрешают (неумышленно), Христос готов РЕШАТЬ эту проблему перед Богом.

3. Он – Защитник.

— Как в Библии описан Христос как Защитник Своего народа?
Ис.59.15-20. (перевод IBS (2010)
Истины не стало, и всякий отворачивающийся от зла делается добычей. Господь посмотрел, и было Ему неугодно, что нет справедливости. Он увидел, что нет никого, и был потрясен, что вступиться некому. Тогда рука Его принесла Ему победу, и Его праведность поддержала Его. Он надел праведность, как броню, и на голову – шлем спасения; Он оделся в одежды мщения и, как в плащ, завернулся в ярость. По делам их воздаст Он: гнев – врагам и возмездье – Своим неприятелям; Он воздаст островам по заслугам. На западе люди будут бояться Имени Господа, и на востоке они будут чтить Его славу, потому что придет Он как бушующая река, гонимая Господним вихрем – Искупитель придет на Сион, к тем в Иакове, кто раскается в грехах, – возвещает Господь.
• Пророчество о том, что Христу не безразлична судьба спасенных грешников.
• Наступит время, когда Он положит конец тому, что творится на земле и спасет Свой народ.
Евр.2.10. (перевод WBTC)
И правильно это, что Бог, через Которого и для Которого существует всё и вся, сделал Того, Кто ведёт сыновей Его к спасению, совершенным через Его страдание, чтобы привести множество сыновей Своих к славе.
• Апостол вторит этому пророчеству и говорит, что это «правильно», это логично, справедливо – Христос не просто все создал, не просто ведет тех, кто откликается на призыв к спасению, но и защищая их приведет спасенных к славе (к победе).

4. Он – Первосвященник.

— Как апостол раскрыл служение Христа как Первосвященника?
Евр.5.1–10. (перевод WBTC)
Каждый первосвященник назначается из числа людей, и служба его — помогать людям во всех делах Божьих: приносить дары и жертвы во искупление грехов людей. Каждый первосвященник должен уметь обращаться мягко с невежественными и заблудшими, ибо сам он также подвержен слабостям. И потому он должен приносить жертвы за свои собственные грехи, а также за грехи других. Никто не возьмёт сам на себя честь стать первосвященником, он должен быть призван Богом, подобно Аарону. Ведь и Христос не Сам принял на Себя славу стать Первосвященником. Бог сказал Ему: «Ты Сын Мой, сегодня Я стал Отцом Твоим.» И ещё в другом месте в Писании Бог говорит: «Ты стал навсегда Священником, подобно Мелхиседеку.» При Своей жизни на земле Иисус возносил молитвы и взывал с воплями и слезами к Тому, Кто мог спасти Его от смерти, и услышан Он был, ибо велико было Его почитание Бога. Хотя Он и был Сыном Божьим, но научился послушанию через всё, что претерпел. И став совершенным, Он превратился в источник вечного спасения для всех, кто Ему послушен. И Бог объявил Его Первосвященником, подобно Мелхиседеку.
• Помогать людям во всех делах Божьих: приносить дары и жертвы во искупление грехов людей (1 ст.).
• Уметь обращаться мягко с невежественными и заблудшими (2 ст.).
• Должен приносить жертвы за грехи других (3 ст.).
• Он должен быть призван Богом (4 ст.).
• Поэтому Бог сказал Ему: «Ты Сын Мой, сегодня Я стал Отцом Твоим.» (5 ст.).
• Поэтому Бог говорит: «Ты стал навсегда Священником, подобно Мелхиседеку.» (6 ст.).
• Поэтому еще при жизни на земле Иисус возносил молитвы и взывал с воплями и слезами к Тому, Кто мог спасти (7 ст.).
• Он … научился послушанию (8 ст.).
• И став совершенным, Он превратился в источник вечного спасения для всех, кто Ему послушен (9 ст.).
• Бог объявил Его Первосвященником (10 ст.).

5. Он – Ходатай.

— Как апостол открывает для нас эту грань служения Христа как Ходатая сегодня?
Евр.8.6. (перевод WBTC)
Иисусу была поручена священная служба, намного превосходящая службу тех священников, так же как новое соглашение, которое Он принёс людям от Бога, превосходит старое и основано на обещании лучшего.
• Христу поручено именно это служение – ходатайствовать перед Богом за людей.
• И у Христа сегодня намного большая ответственность и важное служение, чем у священников в древности по многим причинам: Он Ходатай в НОВОМ завете (соглашении), это служение ПРЕВОСХОДИТ служение в Ветхом завете, и сами ОБЕЩАНИЯ являются лучшими тех обещаний (затрагивают вечное спасение).

III. Что это дает нам?

В этой части беседы хочется затронуть эту тему чисто с практической стороны. Что дает нам понимание Христа именно с таких сторон. Понимание того: чем Он занимается и Кто Он сейчас?

1. Христос – Царь.

— Как об этом говорит нам апостол Иоанн в книге Откровения?
Откр.17.14. (перевод WBTC)
Они будут воевать с Агнцем, но Он победит их, ибо Он — Господин господствующих и Царь царей вместе со Своими избранными, призванными и верными».
• Идет Великая борьба между добром и злом.
• Христос – будет Победителем, и даже не потому, что Он – Господин господствующих и Царь царей, а потому, что Он – АГНЕЦ, Он побеждает ЛЮБОВЬЮ (Откр.5.6.).
• Для нас важно, что Он Царь со Своими избранными, призванными и верными.
• С нашей стороны важно оказаться в числе: ИЗБРАННЫХ (Бог избрал людей к спасению и жизни вечной, но люди иногда делают свой выбор), ПРИЗВАННЫХ (в эту категорию тоже попадает каждый житель земли), ВЕРНЫХ (а вот в этом вопросе перед каждым из нас идет персональная ответственность, чтобы не только оказаться в этом числе, но и остаться в этой категории).

2. Христос – Посредник.

— Смотря на Христа, как Посредника, на что стоит обратить наше внимание сегодня?
Евр.2.17-18. (перевод WBTC)
И потому Иисус должен был принять образ Своих братьев и сестёр, чтобы стать милосердным и верным первосвященником на службе Божьей, чтобы искупить человеческие грехи. Ибо так как Он Сам был подвергнут искушению и испытал страдания, то может и искушаемым помочь.
• Для того, чтобы понимать НАС сегодня, Христос стал навеки ЧЕЛОВЕКОМ.
• Являясь полностью БОГОМ и ЧЕЛОВЕКОМ, Христос является МИЛОСЕРДНЫМ и ВЕРНЫМ.
• Испытав в Своей жизни искушения и страдания, Он ГОТОВ помогать и нам в каждой подобной ситуации.
• Поэтому, как ПОСРЕДНИК между Богом и человеком (Первосвященник) Он является самым идеальным в отличии от людей-первосвященников в то время.

3. Христос – Защитник.

— Что мы можем сказать по поводу Христа как нашего Защитника сегодня?
Евр.2.14–16. (перевод WBTC)
И так как дети эти – люди во плоти и крови, то и Он стал таким же, как эти люди, чтобы через Свою смерть погубить того, кто имеет власть над смертью, то есть дьявола, и освободить тех, кто всю жизнь был в рабстве у страха смерти. Ибо ясно, что не ангелам Он помогает, а только потомкам Авраама.
• Христос такой же Человек, как и мы с вами (в человеческой плоти и сегодня (см. Деян.2.30.), поэтому, понимая нас, Он всегда готов нам помогать.
• Единственная деталь в этом вопросе: кому Он готов помогать, так это только ПОТОМКАМ Авраама, т.е. тем, кто входит в их число (см. Рим.9.6-8.).
Рим.8.31.
Читая этот стих, невольно вспоминаю одну юмористическую историю. Собрались звери в лесу и заяц выходит и говорит: кто против меня? Все звери думают, что он такого съел, что такое говорит… Наконец выходит медведь и подходит к зайцу. Заяц обнимает медведя и говорит: кто против нас?
• Нечто подобное и в этом стихе.
• Когда с нами Христос, то мы можем никого не бояться.
Евр.13.6. (перевод WBTC)
И потому мы можем сказать с уверенностью: «Господь мне помощник. Я не стану бояться, что сделает мне человек?»
Когда мы смотрим на значение этого слова в оригинале βοηθός, (бойтОс ), то там есть такое значение: 1) идущий или приходящий на помощь; 2) помощник, заступник, защитник.
• Поэтому Христос одновременно не только Помощник, но и Защитник.

4. Христос – Первосвященник.

— О чем говорит нам следующий отрывок из послания апостола Павла по поводу служения Христа?
Евр.8.1-2. (перевод WBTC)
То, что вы говорите, сводится вот к чему: У нас есть такой Первосвященник, Который восседает по правую руку от престола Всевышнего на небесах и служит священную службу в наисвященных местах, то есть в истинном месте почитания, которое учредил Господь, а не люди.
• На небе есть святилище, в этом переводе: НАИСВЯЩЕННОЕ место, где Христос совершает особое служение.
• Христос является в этом служении ПЕРВОСВЯЩЕННИКОМ.
• И это самая главная СУТЬ всех аспектов Его служения, или самая важная функция (все сводится к этому).
• Т.е. Он прямо перед Богом, там во Святом Святых ЗАСТУПАЕТСЯ за нас, апеллируя к Своей крови, которую Он пролил за тех, кто верой принял это действо (обратите внимание на факт, что Христос умирал не за всех людей на земле, а только за тех, кто поверил в это, согласился на заместительную жертву Христа вместо своих грехов и принял это на свой счет см. Матф.1.21. Иоан.3.16.).

5. Христос – Ходатай.

— Как происходит конкретно ходатайство Христа за спасенных грешников?
Евр.8.8–12. (перевод WBTC)
Но Бог нашёл их виновными и сказал: «Приближаются дни, — говорит Господь, — когда Я вступлю в новое соглашение с домом Израиля и домом Иуды. И это соглашение будет не таково, какое Я заключил с предками в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести из страны Египетской, ибо они не сохранили верность Моему соглашению, и Я отвернулся от них, — говорит Господь. Вот какое соглашение заключу Я с народом Израиля после этих дней, — говорит Господь. Я вложу законы Мои в их умы, запишу в сердцах у них и стану их Богом, и они станут Моим народом. И не будет нужды в том, чтобы кто-то поучал соплеменников или сограждан своих, говоря «Познайте Господа», ибо все они будут знать Меня, от самого ничтожного до самого великого. Я буду милостив к их проступкам и забуду о грехах их».
• Бог находит ВСЕХ людей грешными (это без вариантов).
• Люди, вступив в завет, договор или соглашение – НАРУШИЛИ его (оптом или в розницу).
• Христос готов вступить в НОВОЕ соглашение, завет или договор.
• Оно заключается в том, что Христос готов ПОМОГАТЬ людям оставаться верными этому завету.
• А Христос будет проявлять МИЛОСТЬ к таким людям и готов ЗАБЫТЬ о грехах людей, которые войдут в этот завет.
Евр.9.15. (перевод WBTC)
И поэтому Христос — Посредник в новом соглашении между Богом и людьми, чтобы те, кого призывает Бог, могли получить обещанное Богом. Они могут получить всё это навечно, ибо Христос умер, чтобы искупить грехи, совершённые людьми при первом соглашении, и освободить их от грехов.
• Он – Посредник между теми, кто в завете с Богом, чтобы решать их проблемы с грехами.

Заключение: Пророк Исаия говоря в пророчестве о Христе сказал такую мысль: Ис.9.6. «Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира». Сразу возникает вопрос: кто назовет? Обратите внимание на следующее: если я не вижу во Христе ЧУДНОГО, если Он меня вообще не УДИВЛЯЕТ – то так Его называть я не имею права и мне не за что Его благодарить и т.д. И так можно рассмотреть каждое имя… Точно так же и наша тема сегодня. Да, Христос действительно: Царь, Посредник, Защитник, Первосвященник, Ходатай… Но для КОГО? Если я это не переживаю, не строю со Христом таких отношений, то все это ПУСТЫЕ эпитеты и слова, которые НИ ЧЕГО НЕ ЗНАЧАТ… ни для меня самого, ни для тех, кому я это говорю… В конце этого урока поставьте для себя вопрос: КТО для меня Христос сегодня? Будьте честны хотя бы перед собой…