Александр Ващинин. Урок субботней школы № 8. Избери жизнь
Памятный стих: «Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое» (Втор.30.19).
• Как вы думаете, почему Моисей предлагает Израилю такой важный выбор: «жизнь и смерть»?
«В то время как жизнь является наследием праведных, смерть есть удел нечестивых. Моисей сказал Израилю: “Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло”. Смерть, о которой идет здесь речь, не та, которая постигла Адама, ибо все человечество получает возмездие за его беззаконие. Здесь говорится о “второй смерти”, которая противопоставлена вечной жизни». (Великая борьба, с.544)
• О чем свидетельствует тот факт, что человек сам принимает решение в своем выборе?
«Хотя наши прародители и были сотворены невинными и святыми, но и у них была возможность согрешить. Бог сотворил их нравственно свободными людьми, способными постичь Его мудрость и доброту, справедливость Его требований. Им была предоставлена полная свобода оставаться послушными воле Божьей или нарушить ее. Они могли радоваться общению с Господом и святыми ангелами, но прежде чем стать вечными причастниками этой радости, их верность должна быть испытана». (Патриархи и пророки, с.48)
• Почему очень многие люди принимают решение идти по жизни не с Богом?
«Ангелы Божьи никогда не управляют волей. Бог предлагает нам жизнь и смерть. Человек сам делает свой выбор. Многие избирают жизнь, но по-прежнему продолжают идти по широкой дороге. Тем самым они не признают Божье правление, несмотря на Его великое милосердие и сострадание, с особой силой открывшееся в том, что Он отдал за них на смерть Своего единородного Сына. Кто отвергает спасение, купленное такой дорогой ценой, тот обрекает себя на наказание». (История спасения, с.391)
Воскресенье. Дерево жизни
• Прочитайте Быт.2.8-9. Для чего Бог поместил в Едеме — дерево познания добра и зла?
«С помощью дерева познания было испытано их послушание и любовь к Богу. Множество деревьев росло в саду, а Господь счел нужным запретить вкушать плоды только одного из них, предупредив, что если они нарушат Его волю, то понесут на себе вину за преступление. Сатане не было позволено постоянно преследовать Адама и Еву своими искушениями; он мог иметь к ним доступ только у запретного дерева, и при первой же попытке исследовать природу этого дерева они бы подверглись его козням. Ангелы наставляли их обратить особое внимание на предостережения, посланные Богом, и следовать советам, которые Он счел нужным дать им». (Патриархи и пророки, с.53)
• Как вы думаете, что было бы, если Адам и Ева не вкусили бы от дерева познания добра и зла?
«В саду Едема росло дерево жизни, плоды которого вечно продлевали жизнь. Если бы Адам остался предан Богу, он и далее имел бы свободный доступ к дереву жизни и жил бы вечно. Но, согрешив, он лишился этого права и стал смертным. Божественный приговор: „Из праха ты взят и в прах вернешься“ указывает на полное прекращение жизни». (Великая борьба, с.532, 533).
• Что приобрели люди и все живущие в следствии греха Адама и Евы?
«Воли Божьей не было на то, чтобы безгрешная чета познала зло. Он щедро наделил их всеми благами и в то же время скрыл от них зло. Но, вопреки Его повелению, они съели запретные плоды и с этого времени должны были вкушать их, познавая зло во все дни жизни своей. С этого времени человеческий род будет страдать от искушений сатаны. Вместо необременительной работы, предопределенной людям, их участью станут заботы и тяжелый труд. Их ожидают разочарования, скорбь, страдания и, наконец, смерть». (Патриархи и пророки, с.59)
Понедельник. Золотой середины нет
• Прочитайте Иоан.3.16; Рим.6.23; Рим.8.6; 1Иоан.5.12; Матф.7.24–27. О каком выборе говорит Священное Писание?
«В конечном счете для нас, людей, не существует золотой середины. Прежде чем великая борьба будет окончательно завершена, грех, сатана, зло, непослушание и противление будут искоренены. После того, как это произойдет, каждый из нас лично либо обретет вечную жизнь, какую Бог изначально задумал для всех нас до сотворения мира, либо мы умрем второй смертью, то есть получим «вечную погибель от лица Господа и от славы могущества Его» (2Фес.1.9). Других вариантов Библия не предоставляет». (Пособие по изучению Библии в субботней школе)
• Какие практические шаги мы можем сделать сегодня, чтобы занять сторону жизни?
«“Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа, Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову, дать им”. Для того чтобы эти истины никогда не изгладились из сознания народа, Моисей переложил их в слова священной песни, которая была не только исторической, но и пророческой. Кроме повествования о чудесном обращении Бога с Его народом в прошлом, в ней предсказывались и великие события будущего, заключительные победы праведников, когда Христос придет снова, в славе и силе. Народу было велено выучить наизусть слова этой исторической песни, научить ей своих детей и передавать ее из рода в род. Ее следовало петь всем вместе, собираясь на служение и во время повседневных занятий. Долг каждого отца и матери заключался в том, чтобы навсегда запечатлеть в восприимчивом детском уме слова этой песни». (Патриархи и пророки, с.467)
Вторник. Жизнь и добро, смерть и зло, благословения и проклятия
• Прочитайте Втор.30.15–20. Какие преимущества и последствия выбора, который предлагает Бог?
«Послушание и подчинение Божьим требованиям — вот условия, поставленные богодухновенным апостолом, и благодаря этому мы становимся детьми Божьими, членами Царской семьи… Нетленная слава и — вот награда, которую наш Искупитель предлагает тем, кто подчинится Ему. Своим именем Он обеспечивает им возможность совершенствовать христианский характер и побеждать ради себя самих, как и Он победил ради них. Своей жизнью Он дал им пример, показав, как они могут победить. “Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — во Христе Иисусе, Господе нашем”». (Рим.6.23).
• В чем заключалось благословения для Израиля, если будет послушание Господу?
«Моисей, понимавший характер и ценность Закона Божьего, заверил собрание, что никакой другой народ не имеет столь мудрых, праведных и милосердных законов, какие были даны евреям… “Если ты… будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня… Благословен ты в городе, и благословен на поле. Благословен плод чрева твоего, и плод земли твоей, и плод скота твоего… Благословенны житницы твои и кладовые твои. Благословен ты при входе твоем, и благословен ты при выходе твоем. Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих на тебя… Пошлет Господь тебе благословение в житницах твоих и во всяком деле рук твоих”». (Втор.28.1-8). (Патриархи и пророки, с.464, 466)
• Что будет с народом, если он будет непослушным Господу?
«“Если же не будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня: то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя”… Объятый пророческим духом, глядя в глубь веков, Моисей нарисовал ужасные картины окончательного падения Израиля как нации и разрушения Иерусалима римскими войсками: “Пошлет на тебя Господь народ издалека, от края земли; как орел, налетит народ, которого языка ты не разумеешь. Народ наглый, который не уважит старца и не пощадит юноши”. За целые столетия вперед он живо описал полнейшее опустошение страны и те ужасные страдания, которые Израилю придется перенести во время осады Иерусалима Титом: “И будет он есть плод скота твоего и плод земли твоей, доколе не разорит тебя… И будет теснить тебя во всех жилищах твоих, доколе во всей земле твоей не разрушит высоких и крепких стен твоих… И ты будешь есть плод чрева твоего, плоть сынов твоих и дочерей твоих, которых Господь, Бог твой, дал тебе, в осаде и в стеснении, в котором стеснит тебя враг твой”». (Патриархи и пророки, с.466, 467)
Среда. Не недоступно для вас
• Прочитайте Втор.30.1–10. Что произойдет, если народ покается и обратится от своих злых путей?
«Для всех, кто пришел в храм, чтобы найти прощение и возобновить свои обеты верности Иегове, прозвучали чудесные слова ободрения из пророческих книг Писания. Торжественные предостережения против идолопоклонства, переданные Моисеем всему Израилю, были тесно связаны с обещанием Бога услышать и простить тех, кто во время отступничества вновь от всего сердца обратится к Нему. Если “обратишься к Господу, Богу твоему, — сказал Моисей, — и послушаешь гласа Его”, то “Господь, Бог твой, есть Бог милосердый; Он не оставит тебя и не погубит тебя и не забудет завета с отцами твоими, который Он клятвою утвердил им” (Втор.4.30-31). (Пророки и цари, с.334)
• Как эти слова: «умилосердится над тобою» — открывают характер Бога?
«Прощение дарует Бог; благодаря заслугам Иисуса, нашего распятого и воскресшего Господа, Он принимает всех и без принуждения. Исаия слышал, как Господь, обращаясь к Своим избранным, сказал: “Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого, и грехов твоих не помяну. Припомни Мне; станем судиться; говори ты, чтоб оправдаться”. “Ты… узнаешь, что Я Господь — Спаситель твой и Искупитель твой, Сильный Иаковлев” (Ис.43.25-26; 60.16). “И снимет поношение с народа Своего, — говорит пророк, — и назовут их народом святым, искупленным от Господа”. Он говорит, что “им вместо пепла дастся украшение, вместо плача — елей радости, вместо унылого духа — славная одежда; и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его” (Ис.25.8; 62.12; 61.3). (Пророки и цари, с.723,724)
• Что слова Моисея, что заповедь Божья «не недоступна» и «не далека», говорят сегодня нам?
«Любой человек, упованием которого является Бог, может сказать вместе с Павлом: “Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе” (Фил.4.13). Какими бы ни были ошибки и неудачи прошлого, мы можем с помощью Божьей подняться над ними. Вместе с апостолом и мы можем сказать: “Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе” (Фил.3.13-14)». (Служение исцеления, с.516)
Четверг. Вопрос поклонения
• Прочитайте Откр.14.6–12. Какую весть об истинном поклонении дал Бог для последнего времени?
«Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо, и землю, и море, и источники вод” (Откр.14.6-7). Эта весть призывает людей из каждого племени, колена, языка и народа внимательно исследовать Слово и обратиться к истинному свету относительно той власти, которая изменила седьмой день — истинную субботу на ложную. Единый истинный Бог был оставлен, Его закон отменен. Его священная суббота попрана человеком греха. Четвертая заповедь, такая ясная и понятная, оказалась в пренебрежении. Субботний памятник, указывающий на живого Бога, Творца неба и земли, был повергнут, а вместо него миру была дана ложная суббота. Таким образом, в Законе Божьем образовалась прореха. Подлог не мог быть истинным мерилом». (Избранные вести. т.2, с.105)
• Почему эта весть очень важна и принципиальна?
«В этом пророчестве предупреждение о суде в гармонии с другими вестями предваряет явление Сына Человеческого на облаках небесных. Провозглашение вести о суде говорит о том, что Второе пришествие Христа уже близко. Оно названо вечным Евангелием. Таким образом, проповедь о Втором пришествии Христа и провозглашение его близости являются неотъемлемой частью вести Евангелия». (Наглядные уроки Христа, с.227)
• К кому обращена весть трех ангелов?
«Евангельское воззвание обращено ко всему миру, ко “всякому племени, и колену, и языку, и народу” (Откр.14.6). Последняя весть предостережения и милости должна осветить всю землю своей славой. Она должна достичь всех: богатых и бедных, благородных и простых. “Пойди по дорогам и изгородям, — говорит Христос, — и убеди прийти, чтобы наполнился дом мой”. Мир погибает от недостатка Евангелия, испытывая голод Слова Божьего. Лишь немногие проповедуют чистое Слово Божье, не смешанное с преданиями человеческими. Поэтому хотя у людей и есть Библия, но они не получают тех благословений, которые Бог поместил для них в Священном Писании. Господь призывает Своих слуг нести Его весть людям. Тем, кто погибает в грехах, должно быть дано Слово вечной жизни». (Наглядные уроки Христа, с.228)
Заключение
«При завершении служения Господа на земле знамя Его закона снова будет высоко поднято над миром. Лжеучения могут распространиться, беззаконие может процветать, любовь во многих может охладеть, Голгофский крест может утратить свое значение для людей, и мрак, подобно смертной тени, может покрыть землю, весь мир может ополчиться против истины, враги могут составлять заговор за заговором, чтобы уничтожить народ Божий, но когда в час величайшей опасности Бог Илии пошлет Своих вестников — ничто не заставит их смолкнуть. В густонаселенных городах земного шара и во многих местах, где так поносилось имя Всевышнего, раздастся голос сурового обличения. Посланцы Господа смело выступят вперед и разоблачат союз церкви с миром. Они будут искренно призывать всех людей прекратить подчиняться человеческим установлениям и начать соблюдать истинную субботу…» (Пророки и цари, с.186)