Павел Луговой (ответы на вопросы). Урок субботней школы № 9. Служение, движимое любовью.
Памятный стих: «От великой скорби и стесненного сердца я писал вам со многими слезами, не для того, чтобы огорчить вас, но чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам» (2Кор.2.4).
Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в Макс канал «Свиток истины», телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Христианство — это больше, чем фундаментальные верования или богословские размышления. Оно включает в себя людей, общины и Бога, Который с нами в самые мрачные моменты нашей жизни и на вершинах нашего успеха. Во Втором послании к коринфянам мы можем многое узнать о жизни и служении Павла через его взаимодействие с церковью. Мы вновь осознаем, что больше, чем наши слова, наше отношение к людям передает аромат Христа и привлекает мир, жаждущий надежды.
Воскресенье. Благодарение
— Что является причиной благодарности и восхваления Бога в этом отрывке?
2 Кор.1.3–7. Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих! Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше. Скорбим ли мы, скорбим для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим. И надежда наша о вас тверда. Утешаемся ли, утешаемся для вашего утешения и спасения, зная, что вы участвуете как в страданиях наших, так и в утешении.
• Бог может утешить нас в любой скорби.
• Утешив нас Он может научить как утешить других скорбящих.
— За что Павел возносит благодарность?
2Кор.1.8–11. Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых. Но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых, Который и избавил нас от столь близкой смерти, и избавляет, и на Которого надеемся, что и еще избавит, при содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас.
• Благодарность Богу за то, что Он слышит молитвы.
• За то что Бог отвечает на конкретные просьбы.
• За опыты спасения.
• За сохраненную жизнь.
— Что помогает вам справляться со страданиями, с которыми, так или иначе, сталкивается каждый из нас?
• Поделиться опытами в классе СШ.
Понедельник. Простота и искренность
— Как, согласно этим текстам, проходила жизнь Павла в Коринфе?
2Кор.1.12–14. Ибо похвала наша сия есть свидетельство совести нашей, что мы в простоте и богоугодной искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божией, жили в мире, особенно же у вас. И мы пишем вам не иное, как то, что вы читаете или разумеете, и что, как надеюсь, до конца уразумеете, так как вы отчасти и уразумели уже, что мы будем вашею похвалою, равно и вы нашею, в день Господа нашего Иисуса Христа.
• Жизнь апостола была открыта и искренна для всех людей.
— Как вы считаете, насколько важна простота и искренность во взаимоотношениях внутри церкви?
• Обсудить в классе СШ.
— Насколько эти же качества важны в нашем благовестии окружающим?
• Обсудить в классе СШ.
— Случалось ли так, что ваши мотивы или намерения, какими бы добрыми и искренними они ни были, подвергались сомнению или нападкам?
• Поделиться опытами в классе СШ.
— О чем это должно говорить нам, когда мы сами беремся судить о чужих мотивах?
• Обсудить в классе СШ.
Вторник. Изменение планов ради любви
— Каков был первоначальный план путешествия Павла?
1Кор.16.5–7. Я приду к вам, когда пройду Македонию; ибо я иду через Македонию. У вас же, может быть, поживу, или и перезимую, чтобы вы меня проводили, куда пойду. Ибо я не хочу видеться с вами теперь мимоходом, а надеюсь пробыть у вас несколько времени, если Господь позволит.
• Побывать в Коринфе и может быть даже немного задержаться у них.
Среда. Прощение и подтверждение любви
— К какому результату привело его строгое письмо?
2Кор.7.5–13. Ибо, когда пришли мы в Македонию, плоть наша не имела никакого покоя, но мы были стеснены отовсюду: отвне — нападения, внутри — страхи. Но Бог, утешающий смиренных, утешил нас прибытием Тита, и не только прибытием его, но и утешением, которым он утешался о вас, пересказывая нам о вашем усердии, о вашем плаче, о вашей ревности по мне, так что я еще более обрадовался. Посему, если я опечалил вас посланием, не жалею, хотя и пожалел было; ибо вижу, что послание то опечалило вас, впрочем на время. Теперь я радуюсь не потому, что вы опечалились, но что вы опечалились к покаянию; ибо опечалились ради Бога, так что нисколько не понесли от нас вреда. Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть. Ибо то самое, что вы опечалились ради Бога, смотрите, какое произвело в вас усердие, какие извинения, какое негодование на виновного, какой страх, какое желание, какую ревность, какое взыскание! По всему вы показали себя чистыми в этом деле. Итак, если я писал к вам, то не ради оскорбителя и не ради оскорбленного, но чтобы вам открылось попечение наше о вас пред Богом. Посему мы утешились утешением вашим; а еще более обрадованы мы радостью Тита, что вы все успокоили дух его.
• Письмо апостола побудило пересмотреть многие вопросы.
• Они изменились и покаялись.
— Как Павел советует поступить с членом общины, который поступал недостойно и нарушил нормы церковной дисциплины?
2Кор.2.5–11. Если же кто огорчил, то не меня огорчил, но частью, — чтобы не сказать много, — и всех вас. Для такого довольно сего наказания от многих, так что вам лучше уже простить его и утешить, дабы он не был поглощен чрезмерною печалью. И потому прошу вас оказать ему любовь. Ибо я для того и писал, чтобы узнать на опыте, во всем ли вы послушны. А кого вы в чем прощаете, того и я; ибо и я, если в чем простил кого, простил для вас от лица Христова, чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы.
• После наказания – простить его.
• Попытаться утешить (т.е. снова спасать его).
• Сделать все возможное, чтобы сатана его не погубил.
Церковь в Коринфе могла любить согрешившего (2Кор.2.8), потому что и ее любил Бог, и это было явлено через любовь Павла.
— Что мы узнаем из этого о природе любви?
• Она любит грешника, но ненавидит грех.
Четверг. Торжество во Христе
— Куда отправился Павел после того, как написал «строгое письмо»?
2Кор.2.12-13. Придя в Троаду для благовествования о Христе, хотя мне и отверста была дверь Господом, я не имел покоя духу моему, потому что не нашел там брата моего Тита; но, простившись с ними, я пошел в Македонию.
• Сначала в Троаду.
• Потом пошел в Македонию.
— Что он там делал?
• Занимался миссионерской работой.
— Какой была реакция Павла, когда он встретил Тита в Македонии и услышал о положительном отклике коринфян?
2Кор.2.14–17. Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте. Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему? Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
• Апостол показывает верующим огромную силу влияния на окружающих людей каждого человека.
• Причем это влияние может быть как положительным, так и отрицательным.
• И об этом нужно всегда помнить.
— Что движет вами во всем, что вы делаете, особенно когда вы делаете это во имя Иисуса?
• Обсудить (только честно) в классе СШ.
Заключение. Жизнь, посвященная Христу, всегда распространяет вокруг себя свет, утешение и мир. Такую жизнь отличают чистота, такт, простота и полезность. Она наполнена такой бескорыстной любовью, которая освящает все вокруг. В такой жизни во всем виден Христос» (Э. Уайт. Удивительная Божья благодать. с. 122).
