Павел Луговой (мой вариант). Урок субботней школы № 9. Служение, движимое любовью.

Памятный стих: «От великой скорби и стесненного сердца я писал вам со многими слезами, не для того, чтобы огорчить вас, но чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам» (2Кор.2:4).

Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в Макс канал «Свиток истины», телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. В посланиях к коринфянам мы видим частицу той самой «заботы», которую Павел испытывал к этой церкви. И все же, несмотря ни на что, его любовь к ним никогда не иссякала, подобно тому, как никогда не иссякает любовь Христа к нам. По сути, именно у Иисуса Павел научился любить церкви так, чтобы это отражало любовь Спасителя к нам.

1. Божье утешение.

— Когда, как и для чего работает Божье утешение?
2Кор.1.3-7. Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих! Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше. Скорбим ли мы, скорбим для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим. И надежда наша о вас тверда. Утешаемся ли, утешаемся для вашего утешения и спасения, зная, что вы участвуете как в страданиях наших, так и в утешении.
• Когда Бога просят об утешении (сам человек или еще кто-то присоединяется к этим просьбам).
• В ответ на молитву Бог дает мир в сердце и утешает человека.
• Чтобы пережив утешение от Бога мы могли утешить еще кого-то (т.к. уже есть пережитый опыт).

2. Упование на Бога.

— Как у нас может вырастать доверие к Богу?
2Кор.1.8-11. Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых. Но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых, Который и избавил нас от столь близкой смерти, и избавляет, и на Которого надеемся, что и еще избавит, при содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас.
• Попадая в трудные ситуации (скорби, болезни и т.д.) осознаем свою беспомощность.
• Начинаем молиться (искренно, от сердца, не формально).
• Отдаем ВСЕ в руки Бога (готовы принять любой ответ от Него).
• Получая ответ (любой) мы переживаем опыт с Богом.
• И от опыта к опыту растет это доверие Богу.
• Теперь мы готовы делиться этими опытами с другими, т.к. полностью научились доверяться Богу.

3. Искренность и верность в служении.

— Почему наша искренность и верность в служении так важна?
2Кор.1.12-14,17-22. Ибо похвала наша сия есть свидетельство совести нашей, что мы в простоте и богоугодной искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божией, жили в мире, особенно же у вас. И мы пишем вам не иное, как то, что вы читаете или разумеете, и что, как надеюсь, до конца уразумеете, так как вы отчасти и уразумели уже, что мы будем вашею похвалою, равно и вы нашею, в день Господа нашего Иисуса Христа. Имея такое намерение, легкомысленно ли я поступил? Или, что я предпринимаю, по плоти предпринимаю, так что у меня то «да, да», то «нет, нет»? Верен Бог, что слово наше к вам не было то «да», то «нет». Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был «да» и «нет»; но в Нем было «да», — ибо все обетования Божии в Нем «да» и в Нем «аминь», — в славу Божию, через нас. Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог, Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши.
Если мы говорим об искренности (нет никакой фальши) в служении.
• Люди это отлично видят.
• Они ценят, когда мы честны перед ними и собой.
• Да, мы можем здесь быть уязвимыми, но это того стоит.
Если говорим о верности (честности) в служении.
• У нас совесть чиста как перед Богом, так и перед людьми.
• Мы прозрачны в любом вопросе.
• Поэтому можем смело смотреть в глаза любому человеку.
Эти две черты характера перед людьми хорошо отражают характер Бога.

4. Прощение и восстановление.

— Как правильно относиться к тем, кто согрешил?
2Кор.2.5-11. Если же кто огорчил, то не меня огорчил, но частью, — чтобы не сказать много, — и всех вас. Для такого довольно сего наказания от многих, так что вам лучше уже простить его и утешить, дабы он не был поглощен чрезмерною печалью. И потому прошу вас оказать ему любовь. Ибо я для того и писал, чтобы узнать на опыте, во всем ли вы послушны. А кого вы в чем прощаете, того и я; ибо и я, если в чем простил кого, простил для вас от лица Христова, чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы.
• Должны работать методы дисциплины в церкви (разговор с человеком, замечание, может даже и исключение).
• При осознании поступка, грешника нужно простить.
• В каждом случае нужно оказывать любовь (одновременно осуждая грех).
• Но всегда не переходить грань, когда сатана может оказать на человека большее влияние, чем мы чтобы он не погиб.

5. Наше влияние.

— Что апостол говорит о нашем влиянии в этом мире?
2Кор.2.14–17. Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте. Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему? Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
• Каждый человек в этом мире оказывает влияние на других.
• Влияние (даже верующего) человека может быть живительным или смертоносным.
• Если мы честны (наша жизнь соответствует тому, о чем проповедуем), то это положительное влияние.
• Поэтому важно разрешать Богу жить в нас и отражать Его характер для других.

Заключение. «Те, кто претерпел величайшие скорби, зачастую несут и величайшее утешение ближним своим, озаряя светом окружающих. Беды и несчастья умерили и смягчили таковых; они не утратили уверенности в Боге, когда их одолевали бедствия, но крепче держались Его любви. Они — живое подтверждение нежной заботы Бога» (Э. Уайт. Удивительная Божья благодать. с. 122).