Павел Луговой (ответы по пособию). Урок субботней школы № 3. Единство во Христе.

Памятный стих: «Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях» (1Кор.1.10).

Вступление. Церковь в Коринфе — и современная церковь — может оставаться сильной тогда, когда она едина во Христе, Который является ее основанием. Разделение ослабляет Тело. Но когда мы отбрасываем гордость и следуем примеру Христова служения, мы становимся непоколебимыми.

Воскресенье. Проблема группировок в церкви

— Как следующий отрывок обнажает нелепость создания группировок вокруг местных уважаемых людей?
1Кор.1.12–17. Я разумею то, что у вас говорят: «я Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов». Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились? Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия, дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя. Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю. Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова.
• Они формировали группировки вокруг харизматичных личностей при этом не понимая, что они просто вестники и только.
• И Христос не разделялся ни их вестью, ни их служением.
— Какой выход предлагает Павел?
• Сосредоточиться у креста Христова, а там все равны.
Обратите внимание на перечисленные проблемы разногласий, распрей и споров.
Рим.1.29. Так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия.
• Они ИСПОЛНЕНЫ всякой… (т.е. не просто наполнены, а это все уже идет через верх).
Рим.13.13. Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти.
• Они этим проявлениям ПРЕДАЮТСЯ (т.е. разрешают этим порока овладевать и господствовать ими).
1Кор.3.3. Потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете?
• Причина в том, что они ПЛОТСКИЕ.
2Кор.12.20. Ибо я опасаюсь, чтобы мне, по пришествии моем, не найти вас такими, какими не желаю, также чтобы и вам не найти меня таким, каким не желаете: чтобы не найти у вас раздоров, зависти, гнева, ссор, клевет, ябед, гордости, беспорядков.
• Любой аудит это ВЫЯВЛЯЕТ.
Гал.5.19-20. Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси.
• Это просто проявление дел ПЛОТИ.
— Какие грехи стоят в одном ряду со спорами?
• Целый список грехов.
— В чем, на ваш взгляд, опасность споров и разногласия в церкви?
• Обсудить в классе СШ.
— Поразмышляйте, почему группировки так опасны для единства церкви?
1Кор.1.12–27. Я разумею то, что у вас говорят: «я Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов». Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились? Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия, дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя. Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю. Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова.
• Наличие группировок упраздняет весть спасения.
— Что может сделать ваша община, чтобы избежать этой ловушки?
• Выявить в классе СШ практические шаги к этому.

Понедельник. Взирая на Иисуса

— Что, по-вашему, имел в виду Павел, призывая быть соединенными «в одном духе и в одних мыслях»?
1Кор.1.10. Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.
• Сосредотачиваться не на том, что разделяет, а на том, что ведет к единству.
В последние десятилетия в нашей церкви уделяется много внимания малым группам.
— В чем разница между «группировкой» и «малой группой»?
• Обсудить в классе СШ.
— Как нам уберечь малые группы от превращения в обособленные кланы?
• Обсудить в классе СШ.

Вторник. Мудрость и зрелость

— Как Павел описывает духовную незрелость коринфян?
1Кор.3.1–4. И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе. Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах, потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете? Ибо когда один говорит: «я Павлов», а другой: «я Аполлосов», то не плотские ли вы?
• Это как у малых детей, которые могут обижаться из-за ерунды.
— Доводилось ли вам разочаровываться в человеке, которым вы восхищались?
— Если да, то какой урок вы извлекли из этого опыта?
• Поделиться опытами в классе СШ (особенно важны уроки).

Среда. Служение по примеру Христа

— Что, по вашему мнению, означает иметь ум Христов?
1Кор.4.1-2. Итак каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих. От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным.
Если по тексту, то это означает:
• Мы являемся СЛУЖИТЕЛЯМИ Христа, а не потребителями в церкви.
• Мы являемся ДОМОСТРОИТЕЛЯМИ церкви используя дары данные Богом.
• Мы являемся ВЕРНЫМИ тому поручению, которое нам дано Богом.
— Согласно этому отрывку, каков был внутренний мир и мысли Иисуса Христа?
Филип.2.5–8. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
• Придумав план спасения, Христос этот план ВОПЛОТИЛ, затем добровольно СМИРИЛ Себя, УНИЧИЖИЛ Себя, проявляя ПОСЛУШАНИЕ во всем, и, наконец, УМЕР самой позорной смертью ВМЕСТО НАС.
— Что этот отрывок добавляет в понимание выражения «ум Христов» (1Кор.2.16)?
• Это как пример для нас во всех этих действиях.
— Какие практические советы вы можете дать для того, чтобы христианам приобретать ум Христов?
• Обсудить в классе СШ.
Молитвенно обдумайте весть из Флп.2.5–8.
— Постигаем ли мы глубину самоотверженной любви Бога к нам?
• Обсудить в классе СШ.
— Почему нам необходимо «умереть для себя», чтобы в своем кругу общения мы могли отражать эту любовь?
• Обсудить в классе СШ.

Четверг. Образ жизни, отражающий Крест

— Что эти стихи говорят о страданиях ради Христа?
2Кор.11.23–28. Христовы служители? (в безумии говорю:) я больше. Я гораздо более был в трудах, безмерно в ранах, более в темницах и многократно при смерти. От Иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного; три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине морской; много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями, в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе. Кроме посторонних приключений, у меня ежедневно стечение людей, забота о всех церквах.
• Для христианина теперь воля Бога стоит выше личных удобств и комфорта, собственной безопасности и даже самой жизни.
Кол.1.24. Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь.
• Для такого человека воля Бога и рост церкви стоит выше всего в этой жизни.
— Приходилось ли вам страдать ради Христа, какую бы роль в церкви вы ни занимали?
— Какие уроки вы вынесли из этого опыта?
• Поделиться опытами в классе СШ.

Заключение. «Бог выводит Свой народ, чтобы он стоял как одно целое на фундаменте вечной истины. Христос отдал Себя миру, чтобы „очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам“. Цель этого процесса — очистить церковь от всякой неправды, отдуха разногласий и соперничества… Богу угодно, чтобы все Его дети пришли в единство веры. Непосредственно перед Своим распятием Христос молился о том, чтобы Его ученики были одним целым, как Он един с Отцом, и чтобы мир уверовал, что Отец послал Его. Эта наиболее трогательная и дивная молитва дошла через тьму веков до нашего времени, иона особенно насущна сегодня, ибо в ней есть такие слова: «Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их“ (Иоан.15.20)» (Э.Уайт. Свидетельства для Церкви. т. 4. с. 17).