Павел Луговой (мой вариант). Урок субботней школы № 1. Страдающий, но не покинутый Богом
Памятный текст: «Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь» (Филип.4.4).
Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. В Рим.8.35 Павел выражает свою глубокую уверенность в любви Христа к нему — и ко всем нам — риторическим вопросом: «Кто отлучит нас от любви Божией?» Ожидаемый ответ: «Никто»! Если Бог «Сына Своего не пощадил» (Рим.8.32), как какие-либо трудности могут отлучить нас от любви Христовой? Бог доказал Свою любовь, отдав нам Своего единственного Сына, а с Ним Он дарует и все остальное. Павлу, как и нам, не нужны были дополнительные доказательства Божьей любви. Павел настолько уверен в Божьей любви, что упоминает ее неоднократно. Из-за любви Иисус добровольно претерпел страдания и смерть за нас. В свою очередь, Павел был готов претерпеть за Него страдания и смерть. На самом деле, только любовь Христова к нам может поддержать нашу веру во времена испытаний.
1. Страдания.
— Что это за понятие «страдание»?
• Страдание — совокупность крайне неприятных, тягостных или мучительных ощущений живого существа, при котором оно испытывает физический и эмоциональный дискомфорт, горе, боль, стресс, муки. (Википедия).
— Что означает это слово в понимании Библии?
• В Ветхом завете оно имеет такой оттенок: притеснение, страдание, скорбь, бедствие, угнетение (Быт.16.11.).
• В Новом завете оно имеет такое значение: притеснение, гнет, скорбь, мучение, бедствие (2Кор.4.17.).
• Суммируя эти понятия, видим, что это может быть как физическим, так и эмоциональным переживанием, болью.
• Оно может быть легким (т.е. маленьким, незначительным) и тяжелым (т.е. смертельным, ужасным).
2. Страдания за Христа.
Говоря по этой теме, возникает идея о том, что есть страдания и не за Христа.
— Как это может быть?
1Петр.4.15. Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое.
• Если человек нарушает законы (любые, в том числе и технику безопасности) – он может тоже страдать.
— Но мы говорим о страданиях «за Христа», что это такое?
1Петр.4.13-14,16. Но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете. Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется. А если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь.
• Если за то, что мы стали на сторону Христа нас начинают злословить.
• А за то, что мы включаемся в миссию (делимся Евангелием) и за это страдаем.
3. Страдания, Бог и мы.
— И как теперь понимать этот вопрос страданий?
• Понятно, если нарушили законы и страдаем, то мы это заслужили.
— А если как христиане страдаем незаслуженно?
— Как при этом еще и радоваться (памятный стих к этому зовет)?
— Где тогда Бог в этом случае и Его справедливость?
Мы все это должны понимать более объемно, подходить с разных сторон:
• Да, ВСЕ находится под контролем Бога (даже то, что Он допускает делать сатане Иова 1-2 главы).
• Идет Великая борьба, и сатана зачастую предъявляет на нас свои права.
• Он может преследовать нас за то, что мы пытаемся кого-то спасти для вечности.
• Иногда Бог допускает это для исправления нашего характера (1Петр.1.6-7.).
— О чем мы никогда не должны забывать во время страданий?
1Кор.10.13. Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.
• Бог всегда рядом (тема нашего урока).
• Он контролирует вопрос предела наших страданий.
• Он готов всегда поддержать, облегчить эти страдания.
• Мы должны просто доверяться Богу и смотреть на будущее.
Заключение. Тема страданий всегда было очень больной для обсуждения. Всегда возникало много вопросов в целом и к Богу конкретно. Бог тоже не оставался в стороне от объяснений. Сатана, как активный противник Бога все свои действия пытается приписать Богу и при этом обвинить Его во всем. Бог со Своей стороны не сразу может дать объяснения и облегчение, должно пройти время чтобы мы поняли происходящее, узнали всю картину в целом. Иов так и не понял всего происходившего с ним, это для нас Бог через Моисея вскрыл всю подоплеку той истории. Мы на некоторые вопросы можем получить ответы только в вечности. Для каждой души, возрастающей во Христе, настанут времена серьезной и продолжительной борьбы; ибо силы тьмы полны решимости противостоять всякому движению вперед. Но когда мы взираем на Крест Христов в поисках благодати, мы не можем потерпеть поражение. Обетование Искупителя таково: „Не оставлю тебя и не покину тебя“. „Се, Я с вами во все дни до скончания века“» (Уайт Э. Наставнике молодежи, 9 ноября 1899 г.).