Павел Луговой (мой вариант) Урок субботней школы № 8. Герои веры: Иисус Навин и Халев
Памятный стих: «Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евр.13.7).
Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. В этой теме у нас есть возможность поразмышлять о духовном успехе Иисуса Навина и Халева. Два решающих момента описывают их веру и посвящение. Первый из них можно найти в повествовании о возвращении двенадцати соглядатаев, когда Иисус Навин и Халев пытаются побудить первое поколение пойти вперед и завладеть землей, несмотря на угрозу, которую представляют из себя хананеи. Сорок лет спустя, во втором эпизоде, Иисус Навин и Халев выбирают землю своего наследия. Необычность их выбора показывает, почему они отмечены в библейской истории как пример веры, мужества, целеустремленности и настойчивости. Их духовное наследие оказывает влияние и по сей день, и оно может вдохновить нынешнее поколение полагаться на Бога в самых рискованных ситуациях. Еще одной изюминкой этого урока будут ВЫВОДЫ после каждой темы или вопроса. Постарайтесь брать их во внимание.
1. К героизму идут, а не становятся.
— Как эту идею описал наш основной текст?
Евр.13.7. Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.
• Люди верили всю сознательную жизнь.
• Они это проповедовали собственной жизнью.
• Они умирали в этой вере.
• Стали героями веры потому что к этому шли каждый день.
PS. Заметьте, к героизму их привело не какое-то событие (грудью на амбразуру), а ежедневный путь веры и хождения с Богом во всех ситуациях жизни.
2. Из чего состоит путь к героизму?
Здесь нам следует остановиться на каждой детали в этом пути. Эти детали затронуты в нашем пособии, но постараемся как-то выделить каждый из них. Потому что это важно.
а) Послушание.
— Что мы можем сказать смотря на следующие тексты об этих людях?
И.Нав.14.6–14. Сыны Иудины пришли в Галгал к Иисусу. И сказал ему Халев, сын Иефоннии, Кенезеянин: ты знаешь, что говорил Господь Моисею, человеку Божию, о мне и о тебе в Кадес-Варне; я был сорока лет, когда Моисей, раб Господень, посылал меня из Кадес-Варни осмотреть землю, и я принес ему в ответ, что было у меня на сердце: братья мои, которые ходили со мною, привели в робость сердце народа, а я в точности следовал Господу Богу моему; и клялся Моисей в тот день и сказал: «земля, по которой ходила нога твоя, будет уделом тебе и детям твоим на век, ибо ты в точности последовал Господу Богу моему»; итак, вот, Господь сохранил меня в живых, как Он говорил; уже сорок пять лет прошло от того времени, когда Господь сказал Моисею слово сие, и Израиль ходил по пустыне; теперь, вот, мне восемьдесят пять лет; но и ныне я столько же крепок, как и тогда, когда посылал меня Моисей: сколько тогда было у меня силы, столько и теперь есть для того, чтобы воевать и выходить и входить; итак дай мне сию гору, о которой говорил Господь в тот день; ибо ты слышал в тот день, что там живут сыны Енаковы, и города у них большие и укрепленные; может быть, Господь будет со мною, и я изгоню их, как говорил Господь. Иисус благословил его, и дал в удел Халеву, сыну Иефонниину, Хеврон. Таким образом Хеврон остался уделом Халева, сына Иефонниина, Кенезеянина, до сего дня, за то, что он в точности последовал повелению Господа Бога Израилева.
Числ.14.24. Но раба Моего, Халева, за то, что в нем был иной дух, и он совершенно повиновался Мне, введу в землю, в которую он ходил, и семя его наследует ее.
Втор.1.36. Только Халев, сын Иефонниин, увидит ее; ему дам Я землю, по которой он проходил, и сынам его, за то, что он повиновался Господу.
• Заметьте, ПЯТЬ раз говорится о СОВЕРШЕННОМ повиновении Богу!
• Это привело к тому, что у него другой дух, что он честен как перед Богом, так и перед людьми.
б) Фундамент
— Что было в основании веры героев веры в данном случае?
Числ.14.6-9. И Иисус, сын Навин, и Халев, сын Иефонниин, из осматривавших землю, разодрали одежды свои и сказали всему обществу сынов Израилевых: земля, которую мы проходили для осмотра, очень, очень хороша; если Господь милостив к нам, то введет нас в землю сию и даст нам ее – эту землю, в которой течет молоко и мед; только против Господа не восставайте и не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение: защиты у них не стало, а с нами Господь; не бойтесь их.
• «Если Господь милостив» (доверяя Богу, уважали любую Его волю).
• Четко знали, что с ними Господь (личный опыт).
• Считали, что Бог в любом случае выполнит Свое обещание (сейчас или потом).
PS. Основание веры – только ЛИЧНЫЕ и ЕЖЕДНЕВНЫЕ отношения с Богом
в) Образец.
— Что мы можем взять из следующих отрывков по поводу вопроса образца или примера?
И.Нав.15.16–19. И сказал Халев: кто поразит Кириаф-Сефер и возьмет его, тому отдам Ахсу, дочь мою, в жену. И взял его Гофониил, сын Кеназа, брата Халевова, и отдал он в жену ему Ахсу, дочь свою. Когда надлежало ей идти, ее научили просить у отца ее поле, и она сошла с осла. Халев сказал ей: что тебе? Она сказала: дай мне благословение; ты дал мне землю полуденную, дай мне и источники вод. И дал он ей источники верхние и источники нижние.
Суд.1.13. И взял его Гофониил, сын Кеназа, младшего брата Халевова, и Халев отдал в жену ему Ахсу, дочь свою.
Суд.3.7–11. И сделали сыны Израилевы злое пред очами Господа, и забыли Господа Бога своего, и служили Ваалам и Астартам. И воспылал гнев Господень на Израиля, и предал их в руки Хусарсафема, царя Месопотамского, и служили сыны Израилевы Хусарсафему восемь лет. Тогда возопили сыны Израилевы к Господу, и воздвигнул Господь спасителя сынам Израилевым, который спас их, Гофониила, сына Кеназа, младшего брата Халевова. На нем был Дух Господень, и был он судьею Израиля. Он вышел на войну, и предал Господь в руки его Хусарсафема, царя Месопотамского, и преодолела рука его Хусарсафема. И покоилась земля сорок лет. И умер Гофониил, сын Кеназа.
• Для племянника дядя был примером во всем.
• Мало того, что он породнился еще лучше, но это подражание привело его к тому, что впоследствии он стал судьей всего Израиля.
PS. Не забываем о том, что каждый из нас для других является примером. Только в какую сторону не стоит забывать. И еще одна деталь: мы ответственны за любой свой пример (см. 2Кор.2.15-16.).
г) Смирение.
— В чем мы видим смирение героя веры?
И.Нав.19.49–51. Когда окончили разделение земли, по пределам ее, тогда сыны Израилевы дали среди себя удел Иисусу, сыну Навину: по повелению Господню дали ему город Фамнаф-Сараи, которого он просил, на горе Ефремовой; и построил он город и жил в нем. Вот уделы, которые Елеазар священник, Иисус, сын Навин, и начальники поколений разделили коленам сынов Израилевых, по жребию, в Силоме, пред лицем Господним, у входа скинии собрания. И кончили разделение земли.
• Свой жилищный вопрос и благополучие Иисус оставил на самый последний момент.
• Он не пользовался своим общественным положением и властью.
PS. Дело в том, что сегодня не все люди правильно понимают вопрос смирения. Смирение – это не для того, чтобы об нас вытирали ноги. Идет речь о нашем отношении в первую очередь перед Богом, а уже Он будет расставлять вопросы значимости между людьми.
д) Жизнь с Богом.
— Как эта идея открыта в следующих текстах?
2Кор.3.18. Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.
Рим.12.1-2. Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.
• Именно взирание на Бога подвигнет нас на ежедневное посвящение себя Богу.
• И этот процесс, если происходит каждый день в корне меняет жизнь верующего человека.
PS. Снова важная мысль. Жизнь с Богом, это не 3 часа на богослужении. Это Адвентизм СЕМИ дней недели. Когда наше «я», планы на день, вообще ВСЕ уходит на второй план. Я воля Бога становится приоритетной.
3. Где больше всего проблем?
Давайте будем честны, смотря на эту тему в этом разрезе.
Отвечать на этот вопрос следует принимать во внимание то, что все мы разные и проблемы тоже разные.
Поэтому и решение будет для всех строго индивидуально.
PS. Самым полезным в решении этого вопроса будет ЧЕСТНОСТЬ перед Богом и перед собой. И пусть Бог поможет решать эти вопросы сегодня, пока еще можно.
Заключение. Когда у людей появляется возможность полетать на самолете или подняться на высокую гору, чтобы увидеть город сверху, они понимают, какими маленькими кажутся здания на расстоянии. Но когда они проходят пешком по улицам того же города, они понимают, насколько малы они сами по сравнению с этими сооружениями. Что же изменилось? Всего лишь перспектива, точка зрения, с которой они смотрят на вещи.
Сталкиваясь с жизненными трудностями, мы можем смотреть на них с точки зрения сомнения или с точки зрения веры.