Павел Луговой. Урок субботней школы № 9. Великая борьба (мой вариант)

Памятный стих: «И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт.3.15).

Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Введение: Великая борьба ежедневно оказывает влияние на каждого человека и на всю Вселенную в целом. Сатана пытается присвоить себе поклонение, которое положено Богу, но в итоге он будет побежден. Согласно тому, что мы узнаем о роли змея-обольстителя в Быт.3, великая борьба сосредоточена вокруг понимания характера Бога, отраженного в Его законе. Заслуживает ли Бог доверия? Можем ли мы верить Его словам? Очевидно, что эти два вопроса имеют решающее значение для отношений, основанных на любви. По сути, невозможно развить подлинные и глубокие отношения любви с тем, кому мы не доверяем.

1. Трансформация херувима.

— Как происходила трансформация самого совершенного существа во вселенной?
Иез.28.12–16. Сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней.
• Бог сотворил самого красивого и совершенного херувима для того, чтобы он находясь в присутствии Бога передавал волю Бога остальным существам.
• Но он преступил законы Бога.
• И он начал распространять (торговать) свои идеи другим сотворенным существам.
• Бог был вынужден депортировать его от Своего присутствия.
Откр.12.7–9. И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.
• Люцифер (осеняющий) став диаволом поднимает открытое восстание против правления Бога.
• Война происходит в информационной плоскости (словом), но не устояли (не было аргументов).
• Поэтому диавол покинул небо и нашел пристанище на земле.
Матф.13.24–30. Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет, — чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.
• С момента бунта против Бога осеняющий херувим перешел в разряд врага не только Бога, но и человека.

2. Начало Великой борьбы.

— Как это началось на небе?
Иез.28.17–19. От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя. Все, знавшие тебя среди народов, изумятся о тебе; ты сделаешься ужасом, и не будет тебя во веки.
• Гордость (его красота) и тщеславие (использовал мудрость неправильно).
• Начал нарушать повеления Бога (беззакония), делиться своими идеями (торговать ими).
Ис.14.12–15. Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней.
• Самое опасное в этом бунте сатаны, что он не выносил свои цели напоказ (это было скрыть в его сердце).
• А его цель была – занять место Бога, или стать подобным Ему.
— Как это происходило на нашей земле?
Быт.1.31. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
• На нашей земле все созданное Богом было самого лучшего качества.
• Как и на небе в свое время, до бунта сатаны.
Быт.2.15-17. И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
• Для людей, которых Бог сотворил совершенными, тоже Бог дает возможность выбора за кем им следовать (оставаться верными Богу или за дьяволом).
• Но дьяволу не было позволено преследовать людей везде, у него микрофон для своих идей был только в одном месте (это особое дерево).
Быт.3.1–7. Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.
• И там, около этого дерева люди выбирают путь непослушания, верят дьяволу.
• С этого момента земля и люди становятся ареной Великой борьбы против Бога во вселенной.

3. Цель сатаны.

— Какая цель сатаны в этой великой борьбе (не важно: это люди, ангелы или Бог)?
Матф.4.1–11. Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего. Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.
• Все завязано вокруг ПОКЛОНЕНИЯ ему (9 ст.).
Иоан.8.44-45. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне.
• А человек теперь выбирает кому ВЕРИТЬ (Богу или диаволу).
• И от этого зависит: на чьей стороне (Бога или диавола) он будет в этой Великой борьбе.

Заключение. Примечательно, что повествование Эллен Уайт об ответе Бога на действия Люцифера/сатаны на начальных этапах великой борьбы согласуется с тем же библейским принципом, который подчеркивается в притче о пшенице и плевелах. Объясняя, почему Бог не уничтожил сатану немедленно, Эллен Уайт указывает, что «обманщик не был бы полностью побежден, дух мятежа не удалось бы искоренить. Зло должно было созреть. Для вечного блага всей Вселенной нужно было позволить сатане более полно развить свои принципы, чтобы его обвинения против Божественного правления предстали бы в истинном свете перед всеми сотворенными существами, тогда справедливость Господа, милость и незыблемость Его Закона, вне всякого сомнения, утвердились бы навсегда» (Великая борьба. с. 499).