Павел Луговой. Урок субботней школы № 13. Завершение Божьей миссии (ответы по пособию)
Памятный стих: «Если так всё это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам, ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают?» (2Петр.3.11-12).
Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Второе пришествие Иисуса, которое приведет к обновлению земли, — это кульминация библейской истории. Откровение 21 и 22 можно описать как самый последний «счастливый» конец. И в некотором смысле это толкование верно. С этой точки зрения Второе пришествие и новая земля — это завершение Божьей миссии. Конец — это вечная жизнь, наполненная счастьем и радостью пребывания с Богом. Но в ином смысле это завершение — не «конец», а начало или продолжение того, что Бог намеревался исполнить в отношении человечества и земли, начало, при котором искупленные углубляют свое понимание Бога и Его характера на протяжении вечности.
Воскресенье. Откровение: Божья миссия
Откр.1.1–7. Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну, который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел. Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко. Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и от семи духов, находящихся перед престолом Его, и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь. Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь.
— В чем вы видите подтверждение того, что Откровение сосредоточено на Божьей миссии последнего времени?
• Бог открывает Свою волю верующим (1 ст.) чтобы они могли приготовить мир к Пришествию Христа (7 ст.).
Откр.1.6. И соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь.
1Петр.2.9. Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет.
— На что указывают титулы искупленных в этих стихах?
• Мы (верующие) для окружающего мира являемся посредниками между Богом и ими (священниками) и миссионерами спасения (возвещать волю Бога другим).
Мы не только сотворены Богом, но также и искуплены такой удивительной ценою.
— Почему эта истина должна так обнадеживать нас, в каком бы положении мы ни находились?
• Если мы в команде Божиих спасателей, то Бог заботится не только о самой миссии, но и Своих сотрудниках.
Понедельник. Трехангельская весть и миссия
Откр.14.6–12. И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод. И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы. И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
— Какую особую весть должна провозгласить церковь в последнее время?
• Если коротко: то трехангельскую весть. Ее суть состоит в следующем.
Первая весть: Бог через верующих зовет каждого человека обратить свое внимание на Евангелие (как получить спасение) и на Бога, как Творца (начиная поклоняться Ему соблюдая четвертую заповедь). А суд определит – как я отнесся к этим двум идеям.
Вторая весть: Бог дает определение тем, кто не захотел прислушаться к первой вести, что они находятся в опасном положении (в Вавилоне), но давая это определение Он зовет ВЫЙТИ оттуда тех, кто желают спастись (Откр.18.4.).
Третья весть: Бог, уважая свободу выбора самого человека, разрешит пожать последствия выбора тех, кто отвергли призывы Бога (это отнюдь не угроза, не месть разгневанного Бога, а справедливое воздаяние за личный выбор человека).
«Кто не со Мною, тот против Меня» (Лук.11.23).
— Как вы понимаете, о чем нам здесь говорит Иисус?
— Почему эти слова должны побудить нас исследовать, каково на самом деле наше сердце?
• Эти два вопроса можно обсудить в классе СШ.
Вторник. Заключительный кризис
2Петр.3.9. Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
1Тим.2.4. Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.
— Почему для Бога важны и ценны все группы людей: всех национальностей, всех сословий, всех убеждений?
• Для этого есть ДВЕ причины:
Первая – Он наш Творец и Он не хочет видеть гибнущее творение.
Вторая – Он наш Спаситель, Он умирал за каждого жителя земли, чтобы каждый имел этот шанс спасения.
Сосредоточьтесь на том факте, что Христос умер лично за вас.
— Что могло заставить вас думать, что все, что вы сделали, каким бы плохим оно ни было, не могло быть в достаточной мере оплачено смертью Христа на кресте?
• Обсудить этот вопрос в классе СШ со всех сторон (можно на примерах Библии).
(можно для примера взять Давида с его падениями, Петра с его предательством Христа, Савла с его послужным списком инквизитора церкви.)
Среда. Успех в миссии
— Что следующие стихи говорят нам о характере тех, кто становятся последователями Иисуса?
2Кор.11.2. Ибо я ревную о вас ревностью Божиею; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою.
• Мы должны быть непорочными (оправданными Христом, и это должен быть пережитый опыт каждого спасенного).
Иоан.10.27. Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.
• Мы должны: быть в церкви Христа (в Его стаде), должны слушаться Христа (всегда и во всем), и следовать за Христом (везде, куда бы Он нас ни повел).
Евр.3.12-13. Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живаго. Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.
• Сердце должно быть перед Богом ПРАВЫМ (ни лукавства, ни неверности там быть не должно), не ОТСТУПАЕМ перед Богом (не оборачиваемся назад), лично несем ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за спасение каждого рядом с собой (ни капли безразличия, безучастности).
1Иоан.1.9. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
• Полностью решили все вопросы с грехами (раскались, оставили, получили прощение и силу не грешить).
Откр.7.14. Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца.
• У каждого спасенного есть личный опыт спасения кровью Христа и хождения с Богом по этой жизни (как у Еноха).
— Что означает выражение «представить Христу чистою девою» (2Кор.11.2)?
• Можно вернуться к обсуждению вопроса в классе на каких-то примерах.
— Как мы, грешники, можем быть такими пред Богом и направлять других, чтобы они также были «чистою девою» для Христа?
• Это желательно определить в классе и выработать не только идеи, но и план КАК это делать каждому участнику класса СШ.
Четверг. Миссия завершена
Откр.21.1–4. И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.
Откр.21.22–22.5. Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель — храм его, и Агнец. И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его — Агнец. Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою. Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет. И принесут в него славу и честь народов. И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни. И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов. И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему. И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их. И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков.
Перечислите итоги миссии, описанные в этих отрывках.
• Идет описание спасенных, которые встретились с исполнением своей надежды; и Бога, Который рад снова быть со Своим творением, которое пожелало воспользоваться предложенной возможностью спастись.
• Видим описание спасенных, которые приложили все силы, чтобы разрешить Богу изменить характер пригодный для вечности; и видим Бога, Который со Своей стороны приготовил для спасенных Небесный Иерусалим и теперь хочет всю вечность проводить со спасенными людьми.
Задание: как вы приближаете возвращение Иисуса? Сеете ли вы семена надежды в сердцах тех, кто нуждается в Благой вести? «Поливаете» ли вы новые насаждения — помогаете ли недавно уверовавшим узнать, что значит жить жизнью послушания Христу? Молитесь о возможностях рассказать об обетовании нового неба и новой земли людям из вашего ежедневного молитвенного списка.
Что делать: некоторые из ваших учеников готовы уверовать во Христа. Это значит, что они могут прийти в вашу церковь или группу верующих. Поставьте себя на его или ее место и представьте, что вы пришли в церковь первый раз. Какой это будет для них опыт? Насколько готова ваша церковь к тому, чтобы принять и научить новых людей? Готовы ли вы к организации новых групп верующих, а не только к увеличению вашей собственной, уже существующей церкви? Определите стратегию, чтобы исправить свои упущения. Поделитесь мыслями с руководством, работайте совместно над планом, чтобы стать церковью, нацеленной на приобретение учеников.
Заключение. «Великий план искупления увенчается полным возвращением земле Божественного благоволения. Все, что было потеряно из-за греховной жизни, будет восстановлено. Не только человек, но и земля будет искуплена, чтобы стать вечной обителью послушных. В течение шести тысяч лет сатана боролся за обладание землей. Теперь осуществится первоначальное намерение Божье, которое Он имел при ее творении. „Потом примут царство святые Всевышнего, и будут владеть царством вовек и во веки веков“» (Эллен Уайт. Патриархи и пророки. с. 342).
«Великая борьба окончена. Греха и грешников больше нет. Вся Вселенная чиста. В бесчисленных творениях бьется один пульс согласия и радости. Во все концы безбрежного пространства текут потоки жизни, света и радости от Того, Кто сотворил все. От мельчайшего атома до величайшей галактики — все одушевленное и неодушевленное в своей неомраченной красоте и совершенной радости провозглашает: “Бог есть любовь”.» (Эллен Уайт. Великая борьба. 678.)