Павел Луговой. Урок субботней школы № 5. Искупление в земном измерении: крест и церковь (ответы по пособию)
Памятный стих: «А теперь — в единении с Христом Иисусом — вы, некогда далекие, стали близкими благодаря крови Христа. Ведь это Он — наш мир, Он, соединивший иудеев и язычников в один народ; Своим телом разрушивший стену вражды, которая разъединяла нас» Ефес.2.13-14. (перевод РБО (2011)
Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Павел рисует невероятно красивую и вдохновляющую картину того, как Бог действует, совершая спасение отдельного человека. Быть спасенным означает быть призванным Мессией, воскреснуть с Ним, вознестись с Ним и быть возвышенным. В тоже время нам нужно обратить внимание, что Павел не провозглашает, что теперь язычники спасены, потому что они язычники, или что евреи спасены, потому что они евреи.
Воскресенье. «Стали близки Кровию Христовою»
Ефес.2.11–12. (перевод РБО (2011) Поэтому помните, что вы, язычники по рождению, люди, которых называли «необрезанными» так называемые обрезанные с их телесным обрезанием, — помните, что в то время вы жили без Христа. Вы были чужестранцами, а не входили в число народа Божьего Израиля. Обещания, которые Бог дал Своему народу, к вам не относились. Вы жили в этом мире без надежды и без Бога!
— О чем Павел просит эфесян помнить и никогда не забывать?
• О своем прошлом, чтобы больше ценить сделанное Богом.
— Как вы считаете, хорошо ли напоминать человеку, который стал христианином, о его прошлом до Христа? Обоснуйте свой ответ.
• Обсудить этот вопрос в классе СШ.
— Из какого состояния Иисус искупил вас?
• Были «язычниками», т.е. врагами Богу.
— Почему для вас может быть важным время от времени вспоминать, где вы были, когда Он нашел вас, и где вы могли бы оказаться сейчас, если бы Он вас не нашел?
• Больше будем понимать действия Бога для нас.
Понедельник. Примирение: Божий дар на кресте
— Как Павел описывает крест и влияние деятельности Христа в каждом из приведенных далее отрывков?
Ефес.1.7-8. (перевод РБО (2011) Кровью которого мы обрели, в единении с Ним, свободу и прощение грехов. Так безмерна Его доброта, что излил Он щедро на нас в совершенстве ума и мудрости!
• Свобода от греха и прощение.
• Демонстрация любви Христа за нас (см. Рим.5.8.).
Ефес.2.13-14,16. (перевод РБО (2011) А теперь — в единении с Христом Иисусом — вы, некогда далекие, стали близкими благодаря крови Христа. Ведь это Он — наш мир, Он, соединивший иудеев и язычников в один народ; Своим телом разрушивший стену вражды, которая разъединяла нас; и обоих, в едином теле, примирить с Богом через смерть на кресте, уничтожив собой вражду.
• Сблизил с Собой.
• Примирил с Богом.
• Собрал в Свою церковь.
Ефес.4.32. (перевод РБО (2011) Будьте друг к другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как простил вас Бог через Христа.
• Дал пример на деле как относиться к другим людям.
Ефес.5.2,25. (перевод РБО (2011) Живите в любви — точно так, как Христос полюбил нас и отдал за нас Свою жизнь как жертвенное приношение Богу, благоуханное и приятное. Мужья, любите жен, как Христос полюбил Церковь. Он отдал Свою жизнь ради нее.
• Готовность к демонстрации любви на деле и до конца.
— Как бы вы подытожили то, что Павел говорит о кресте и о том, как он преображает наши отношения?
• Мы прощены, спасены и стали близкими Богу и друг другу в церкви.
Возможно, вам нужно с кем-то примириться.
— Каким образом вы можете применить приведенные здесь принципы, чтобы примириться?
• Обсудить в классе СШ (обратить внимание на то, что это не должно быть формой перед вечерей).
— Что вам мешает сделать это?
• Обсудить в классе СШ.
Вторник. «Разрушивший стоявшую посреди преграду»
Ефес.2.14-15. (перевод РБО (2011) Ведь это Он — наш мир, Он, соединивший иудеев и язычников в один народ; Своим телом разрушивший стену вражды, которая разъединяла нас; отменивший Закон с его уставами и правилами, чтобы, установив мир, создать в единении с собой из двух человек одного нового.
— Какое действие, по словам Павла, предпринял Христос в отношении «закона заповедей, состоявшего из предписаний» (пер. Кассиана)?
• Отменил все, что может быть, было простой формой, чтобы еще крепче соединять нас между собой в церкви.
— Почему Он предпринял это действие?
• Иногда правила могут работать против нас и наших отношений (правила нужды в самом начале).
Рим.7.12. (перевод РБО (2011) Но сам Закон исходит от Бога, и заповеди его святы, справедливы и хороши.
— Как вы считаете, говорит ли Павел в Ефес.2.15, что Христос отменил Закон, Десять заповедей?
• Нет. Так как это разные законы. Есть моральный Закон (10 заповедей) и то, что было как объяснения или как комментарий на начальном этапе их отношений в разных ситуациях.
— Каких разногласий между адвентистами седьмого дня и другими христианами можно избежать?
• Выяснить этот вопрос в классе СШ.
— Почему нашей общей любви ко Христу должно быть достаточно, чтобы преодолеть такие разногласия?
• Обсудить это на каких-то примерах, можно взять даже примеры из Писания (Деян.10. Петр и Корнилий, Деян.17. Павел и Афиняне).
Среда. Иисус — благовестник мира
— Как Павел кратко описывает служение Христа?
Ефес.2.17-18. (перевод РБО (2011) И Он, придя, принес Радостную Весть о мире вам, жившим вдали от Бога, и тем, кто рядом с Ним. Так что благодаря Ему мы — и иудеи, и язычники — имеем доступ к Отцу, соединенные одним Духом.
• Христос объединяет людей по вертикали (с Богом) и по горизонтали (в церкви).
— Как Павел представляет себе верующих, участвующих в распространении вести Иисуса о мире?
Ефес.4.3. (перевод РБО (2011) Всеми силами старайтесь хранить единство духа, скрепляя его узами мира.
• Единством отношений в церкви (см. Иоан.13.35.).
Ефес.6.14-15. (перевод РБО (2011) Так стойте неколебимо, опоясав себя истиной и облекшись в панцирь праведности. Пусть обувью вашей будет готовность нести Радостную Весть о мире.
• Практическим христианством в жизни.
Рим.10.14-15. (перевод РБО (2011) Но как воззовут к Нему те, кто Ему не верит? Как поверят в Того, о ком не слышали? Как услышат, если нет проповедующего? Как будут проповедовать, если не посланы на проповедь? Писание говорит: «Как прекрасно видеть ноги тех, кто несет Радостную Весть!»
• Они спасены и делятся этим опытом с другими.
Ефес.2.17–19. (перевод РБО (2011) И Он, придя, принес Радостную Весть о мире вам, жившим вдали от Бога, и тем, кто рядом с Ним. Так что благодаря Ему мы — и иудеи, и язычники — имеем доступ к Отцу, соединенные одним Духом. Итак, вы больше не чужестранцы и не пришельцы, вы равноправные члены Божьего народа и Божьи домочадцы.
• Пытаются показать, что для каждого человека есть шанс спастись и общаются другими людьми в мире как с будущими кандидатами в Царство Божье.
Ис.52.7. (перевод РБО (2011) Прекрасны шаги того, кто несет по горам весть, возвещает благоденствие, несет радостную весть, возвещает спасение, говорит Сиону: «Твой Бог воцарился!»
• Они не могут не делиться с другими опытом спасения (миссионерская работа – первый показатель спасенного человека).
Ис.57.19. (перевод РБО (2011) Вложу в их уста хвалу. Мир, мир — и далеким, и близким! — говорит Господь. — Я исцелю их!
• Миссионерская работа – показатель того, что человек не только спасен, но и призван к этому служению и послан Богом для этого.
— Как мы можем научиться быть проповедниками мира, а не проводниками конфликта?
• Обсудить в классе СШ.
— В каких ситуациях прямо сейчас вы можете стать источником примирения?
• Поделиться опытами или примерами этого в классе СШ.
Четверг. Церковь — «святой храм в Господе»
Ефес.2.11–22. (перевод РБО (2011) Поэтому помните, что вы, язычники по рождению, люди, которых называли «необрезанными» так называемые обрезанные с их телесным обрезанием, — помните, что в то время вы жили без Христа. Вы были чужестранцами, а не входили в число народа Божьего Израиля. Обещания, которые Бог дал Своему народу, к вам не относились. Вы жили в этом мире без надежды и без Бога! А теперь — в единении с Христом Иисусом — вы, некогда далекие, стали близкими благодаря крови Христа. Ведь это Он — наш мир, Он, соединивший иудеев и язычников в один народ; Своим телом разрушивший стену вражды, которая разъединяла нас; отменивший Закон с его уставами и правилами, чтобы, установив мир, создать в единении с собой из двух человек одного нового и обоих, в едином теле, примирить с Богом через смерть на кресте, уничтожив собой вражду. И Он, придя, принес Радостную Весть о мире вам, жившим вдали от Бога, и тем, кто рядом с Ним. Так что благодаря Ему мы — и иудеи, и язычники — имеем доступ к Отцу, соединенные одним Духом. Итак, вы больше не чужестранцы и не пришельцы, вы равноправные члены Божьего народа и Божьи домочадцы. Вы тоже воздвигнуты на фундаменте, заложенном апостолами и пророками, краеугольный камень которого — Христос Иисус. Он скрепляет собой все здание и воздвигает его, превращая в Храм, посвященный Господу. В единении с Ним и вы созидаетесь, чтобы стать благодаря Духу жилищем Бога.
— Какие образы использует Павел, чтобы показать единство между евреями и язычниками в церкви?
• Разрушил стену вражды.
• Отмена закона правил и предписаний.
• Создание одного нового человека.
Ефес.2.20. (перевод РБО (2011) Вы тоже воздвигнуты на фундаменте, заложенном апостолами и пророками, краеугольный камень которого — Христос Иисус.
— Что, по словам Павла, является основанием церкви?
• Первое: не «что», а Кто, второе: это Христос.
Ефес.2.19–22. (перевод РБО (2011) Итак, вы больше не чужестранцы и не пришельцы, вы равноправные члены Божьего народа и Божьи домочадцы. Вы тоже воздвигнуты на фундаменте, заложенном апостолами и пророками, краеугольный камень которого — Христос Иисус. Он скрепляет собой все здание и воздвигает его, превращая в Храм, посвященный Господу. В единении с Ним и вы созидаетесь, чтобы стать благодаря Духу жилищем Бога.
• Христос – как «фундамент», а церковь стоится на Нем (другими словами Христос – основание ВСЕГО.
— Как использование Павлом метафоры церкви как храма соотносится с использованием этого же образа в следующих отрывках?
1Кор.3.9–17. (перевод РБО (2011) Мы ведь сотрудники на службе у Бога, а вы — Божье поле, Божье строение. По данному мне Богом дару я, как мудрый мастер–строитель, заложил фундамент, а кто-то другой возводит на нем дом. И пусть каждый смотрит за собой, как он строит. Никто не может заложить иного фундамента, кроме того, что уже заложен, а это Иисус Христос. А строит ли кто на этом фундаменте из золота, серебра, драгоценных камней или из дерева, из сухой травы или соломы, — работа каждого станет видна потом: ее покажет тот День, потому что он явится в огне. Огонь испытает работу каждого, какова она. И чья постройка выдержит огонь, тот получит свое вознаграждение, чья сгорит в огне, тот понесет ущерб. Правда, сам он будет спасен, как человек, которого вытащили из пламени. Неужели вы не знаете, что вы — Храм Бога и в вас живет Божий Дух? И кто разрушит Храм Бога, того разрушит Бог. Потому что Храм Бога свят, а вы и есть тот Храм.
• Христос – фундамент храма (церкви).
• Заложил фундамент – рассказал об этом другим, чтобы началась стройка дальше.
• Будет проверка строительства на прочность и качество.
2Кор.6.14–7.1. (перевод РБО (2011) Не впрягайтесь в одну повозку с неверными! Что связывает праведность с грехом? Что общего у света с тьмой? Может ли быть согласие у Христа с Велиаром? Или единство у верующего с неверующим? Что общего у Храма Бога с идолами? А мы — Храм живого Бога. Потому что так сказал Бог: «Я поселюсь среди них, и буду пребывать с ними, Я буду их Богом, и они — Моим народом. Поэтому покиньте их и отделитесь, — говорит Господь, — к нечистому не прикасайтесь — и Я приму вас и стану вам Отцом, а вы — сынами Мне и дочерями. Так говорит Господь Вседержитель». Мои дорогие, вот какие обещания нам даны! Давайте очистимся от всего, что оскверняет тело и дух, и посвятим себя Богу, благоговея и трепеща!
• Этот отрывок говорит о том, что в этих отношениях (бизнес с неверующими) желательно быть отделенными от всего, что может нас отвлекать от служения Богу.
1Петр.2.4–8. (перевод РБО (2011) Приходите к Нему — к живому Камню, отвергнутому людьми, но избранному Богом, драгоценному в Его глазах. И сами вы, как живые камни, созидайте из себя духовный Храм, чтобы, став святым священством, приносить через Христа Иисуса духовные жертвы, приятные Богу. Потому что так говорится в Писании: «Вот Я кладу на Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный. Всякий, кто верит в него, не будет посрамлен». Итак, для вас, верящих, он — великая ценность, а для тех, кто не верит, — «камень, который отвергли строители, он стал главою угла» и «камень, о который споткнутся, — скала, из-за нее упадут». Вот они и спотыкаются, потому что не верят Вести. Так было им суждено.
• Призыв каждому верующему не быть кирпичиком этого храма лежащего где-то в стопке кирпичей, а быть в стене храма, другими словами нести какую-то нагрузку, ответственность, совершать определенное служение.
Заключение. Единство членов внутри церкви — конкретная тема, которую апостол затрагивает в послании — само по себе имеет более широкую цель, которую Павел раскрывает в Ефес.3.10. Являя единство, завоеванное Христом на кресте, верующие должны показать, что осуществляется окончательное Божье намерение по объединению всего сущего во Христе. Их примиренные отношения свидетельствуют о Божьем замысле для Вселенной, объединенной во Христе.