Павел Луговой. Урок субботней школы № 7. Что делать со злом? (мой вариант)
Памятный стих: «И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откр.21.4).
Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Благодаря Библии мы многое знаем о происхождении зла, его развитии на Земле и его конце. Люцифер, совершенный ангел, восстает против совершенного правления Бога. Он получает власть над Землей благодаря грехопадению Адама и Евы. После многих столетий господства мы знаем, что зло наконец исчезнет. Но одно дело знать все это, а другое — сталкиваться со злом и его ужасными последствиями каждый день. И возникают вполне справедливые вопросы: Почему Бог допустил зло? Почему Он продолжает допускать его и сегодня после победы Иисуса Христа на кресте? Как долго мы будем продолжать жить со злом?
1. Вопросы.
а) Почему кругом зло?
— На основании чего возникает этот вопрос?
Иов.21.7-15. Почему беззаконные живут, достигают старости, да и силами крепки? Дети их с ними перед лицем их, и внуки их перед глазами их. Домы их безопасны от страха, и нет жезла Божия на них. Вол их оплодотворяет и не извергает, корова их зачинает и не выкидывает. Как стадо, выпускают они малюток своих, и дети их прыгают. Восклицают под голос тимпана и цитры и веселятся при звуках свирели; проводят дни свои в счастьи и мгновенно нисходят в преисподнюю. А между тем они говорят Богу: отойди от нас, не хотим мы знать путей Твоих! Что Вседержитель, чтобы нам служить Ему? и что пользы прибегать к Нему?
• Беззаконные живут лучше, чем верующие.
• Когда прямо в лицо Богу смеются.
• Даже дерзают прогонять Бога от себя.
• И по этой причине кажется, что зло торжествует.
б) Где справедливость?
— А почему появляется такой вопрос?
Еккл.8.14. Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников. И сказал я: и это — суета!
• Смотря на все вокруг, кажется, что справедливости нет вообще.
• Настолько вопрос справедливости перевернут, что можно говорить о его полном отсутствии на земле.
в) Где Бог? А Он – добр?
— А кто задает такие вопросы и почему?
Суд.6.11-13. И пришел Ангел Господень и сел в Офре под дубом, принадлежащим Иоасу, потомку Авиезерову; сын его Гедеон выколачивал тогда пшеницу в точиле, чтобы скрыться от Мадианитян. И явился ему Ангел Господень и сказал ему: Господь с тобою, муж сильный! Гедеон сказал ему: господин мой! если Господь с нами, то отчего постигло нас все это? и где все чудеса Его, о которых рассказывали нам отцы наши, говоря: «из Египта вывел нас Господь»? Ныне оставил нас Господь и предал нас в руки Мадианитян.
• Такие вопросы появляются именно у верующих.
• И они возникают потому, что не видно вмешательство Бога именно сейчас.
• Истории о действиях Бога в прошлом кажутся добрыми сказками.
2. Ответы.
а) Не спеши с выводами.
— Почему Бог отвечает именно так?
1Кор.4.5. Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.
• Мы всех обстоятельств не знаем, поэтому не нужно спешить.
• Потом, когда все узнаем, многое откроется совсем в другом свете.
• Бог еще покажет помимо дел и мотивы того или иного дела.
б) Подожди.
— А для чего от Бога еще такой ответ?
Откр.6.9-11. И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.
• Кажется вообще вопиющий ответ, Бог, что ожидает еще смертей праведных людей…
• Но дело в том, что еще не все люди определились: чью сторону займут в Великой борьбе.
• А в этой борьбе будет пролита кровь, и еще будут смерти…
в) Уважай выбор других.
— А этот ответ для чего?
2Петр.3.8-10. Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день. Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию. Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.
• Дело в том, что на этой земле Бог КАЖДОМУ человеку дает свободу выбора.
• И уважать этот выбор должен не только Бог, но и мы тоже.
• И Божье долготерпение в этой великой борьбе качается тоже каждого человека.
Заключение. «Дорогие страдальцы, опечаленные тяжелой утратой, Бог не оставил вас на растерзание сатанинским искушениям. Да откроются ваши скорбящие сердца, чтобы принять слова утешения от Искупителя, сострадающего вам… Вас может постичь разочарование; ваша воля и ваш путь могут подвергнуться различным испытаниям, но будьте уверены, что Господь любит вас. Огонь может вспыхнуть вокруг вас не для того, чтобы вы погибли в нем, но чтобы сгорели все ваши пороки, а вы вышли из него как золото, семь раз очищенное. Помните, что Бог даст вам песнь среди мрака ночи. Может показаться, что тьма объяла вас, но не надо смотреть на тучи. За самой темной тучей скрывается вечно сияющий свет. У Господа есть свет для каждой души. Откройте свое сердце надежде, миру и радости. Иисус говорит: «Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна» (Иоан.15.11). (Эллен Уайт. Избранные вести т.2. 272-273.)
«Жестокость — это сатанинская черта характера. Бог есть любовь; и все, сотворенное Им, было чистым, святым и прекрасным, пока первый великий мятежник не посеял в мире грех. Враг, который искушает человека согрешить, а затем, если удастся, губит его, — это и есть сатана. Завладев человеком, он продолжает свою разрушительную работу обольщения; и сколько радости ему приносит гибель его жертв! Была бы его воля, он весь человеческий род вовлек бы в свои сети. Если бы не вмешательство Божественной силы, то ни один потомок Адама не имел бы надежды на спасение. (Эллен Уайт. Великая борьба. 535.)
«Спаситель стремится проявить Свою благодать и запечатлеть Свой образ в каждом человеке. Он искупил этот мир Своей кровью, и Он хочет сделать людей чистыми, праведными и свободными. Хотя сатана пытается помешать достижению этой цели, но ценою крови, пролитой за мир, победа будет достигнута, и она прославит Бога и Агнца. Христос не успокоится, пока победа не будет полной, и “на подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством” (Ис.53.11).» . (Эллен Уайт. Желание веков. 828.)