Павел Луговой. Урок субботней школы № 1. Добровольная Божья любовь (ответы по пособию)
Памятный стих: «Излечу, избавлю их от отступничества, буду щедр на любовь Мою к ним и гневаться на них впредь не стану» (Ос.14:5; ИПБ).
Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Свобода — это важнейшая черта Божьей любви. Его любовь не вызвана чем-то внешним. Если говорить об отношениях причины и следствия, то следствие вызывается причиной. Но в отличие от причинно-следственной логики необходимости Божья любовь добровольна. Эта идея развивается на примере Осии и его неверной жены. В повествовании об их жизни, как мы увидим, возникают идеи о том, что Божья любовь не подразумевает необходимости и что она сама — дар.
Воскресенье. За пределами разумных ожиданий
Рассмотрите контекст этих стихов и повествование, в котором они появляются.
Исх.33.15–34.8. Моисей сказал Ему: если не пойдешь Ты Сам с нами, то и не выводи нас отсюда, ибо по чему узнать, что я и народ Твой обрели благоволение в очах Твоих? не по тому ли, когда Ты пойдешь с нами? тогда я и народ Твой будем славнее всякого народа на земле. И сказал Господь Моисею: и то, о чем ты говорил, Я сделаю, потому что ты приобрел благоволение в очах Моих, и Я знаю тебя по имени. Моисей сказал: покажи мне славу Твою. И сказал Господь: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать — помилую, кого пожалеть — пожалею. И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых. И сказал Господь: вот место у Меня, стань на этой скале; когда же будет проходить слава Моя, Я поставлю тебя в расселине скалы и покрою тебя рукою Моею, доколе не пройду; и когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лице Мое не будет видимо. И сказал Господь Моисею: вытеши себе две скрижали каменные, подобные прежним, и Я напишу на сих скрижалях слова, какие были на прежних скрижалях, которые ты разбил; и будь готов к утру, и взойди утром на гору Синай, и предстань предо Мною там на вершине горы; но никто не должен восходить с тобою, и никто не должен показываться на всей горе; даже скот, мелкий и крупный, не должен пастись близ горы сей. И вытесал Моисей две скрижали каменные, подобные прежним, и, встав рано поутру, взошел на гору Синай, как повелел ему Господь; и взял в руки свои две скрижали каменные. И сошел Господь в облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иеговы. И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода. Моисей тотчас пал на землю и поклонился Богу.
— Как этот отрывок открывает Божью волю и любовь (см. ст. 19)?
• Даже в Своем имени Бог открывает нас Свой характер.
• Рассматривая внимательно черты характера Бога, мы и там замечаем, что любовь стоит выше справедливости (Иак.2.13.)
— Каким образом Бог продолжал открывать Свою любовь к вам за пределами разумных ожиданий?
• Обсудить в классе СШ.
Понедельник. Неразделенная любовь
— Что следующие стихи говорят о неизменной любви Бога к Своему народу?
Ос.14.1–5. Опустошена будет Самария, потому что восстала против Бога своего; от меча падут они; младенцы их будут разбиты, и беременные их будут рассечены. Обратись, Израиль, к Господу Богу твоему; ибо ты упал от нечестия твоего. Возьмите с собою молитвенные слова и обратитесь к Господу; говорите Ему: «отними всякое беззаконие и прими во благо, и мы принесем жертву уст наших. Ассур не будет уже спасать нас; не станем садиться на коня и не будем более говорить изделию рук наших: боги наши; потому что у Тебя милосердие для сирот». Уврачую отпадение их, возлюблю их по благоволению; ибо гнев Мой отвратился от них.
• Бог продолжает любить не взирая на грехи, так как желает спасти по Своей милости и любви.
• Даже подсказывает КАК это можно сделать быстрее.
Многие люди считают Бога далеким и суровым правителем и судьей.
— Как образы презираемого и опечаленного Бога, безответно любящего неверную жену, помогают вам по-другому взглянуть на Бога?
• Обсудить в классе СШ.
— Как это меняет ваш взгляд на ваши отношения с Богом?
• Обсудить в классе СШ.
Вторник. Дар добровольной любви
— Как вы считаете, с какой целью Бог сотворил землю и ее обитателей?
Откр.4.11. Достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено.
• Это была Его воля.
Пс.32.6. Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его — все воинство их.
• И это не был результат какого-то разговора на лавочке у подъезда ( а вполне осознанный план).
— Что это говорит нам о Божьей любви до того, как появился мир?
Иоан.17.24. Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира.
• Это было проявлением характера Бога.
— Что говорит нам о Божьей любви и характере тот факт, что Бог продолжает дарить любовь этому миру, несмотря на грехопадение и зло?
• Обсудить в классе СШ.
— Как эта истина должна побудить нас к ответной любви к Нему?
• Обсудить в классе СШ.
Среда. «Много званых, а мало избранных»
— Как вы считаете, почему многие люди отвергают приглашение на брачный пир?
Матф.22.1–14. Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал: Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти. Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир. Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их. Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их. Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир. И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных.
• Пренебрежение любого действия Бога.
— От кого и от чего зависит, окажется ли человек на брачном пире?
• От отклика самого человека (Бог ВСЕ для этого сделал: приготовил, позвал, предложил одежду).
— Что в вашей жизни говорит о том, что вы приняли приглашение на брачный пир и пришли одетыми в брачную одежду?
• Хотя это личный вопрос, но можно обсудить в классе СШ.
Четверг. Распятый ради нас
— В чем проявилась в наивысшей степени Божья любовь?
Иоан.10.17-18. Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.
• Христос совершил план спасения демонстрируя Свою любовь на деле и до конца (Иоан.13.1.).
Заключение. «Тьма непонимания Бога объяла мир. Люди теряют истинное представление о Нем. Они не понимают Его и неверно говорят о Нем. В наше время должна провозглашаться весть от Бога, весть, несущая свет и обладающая силой спасения. Миру должен быть явлен Его характер. Во тьму мира должен быть пролит свет Его славы, свет Его доброты, милосердия и истины.» (Наглядные уроки Христа. с. 415). Поэтому этот урок зовет нас к следующим действиям: самим испытать и понять характер Бога, а потом поделиться этими опытами с другими, которые этого не понимают.