Михаил Шевченко. Урок субботней школы № 1. Знамения, указывающие путь
Памятный стих: «Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей. Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его» (Иоан.20.30-31).

Основная мысль: Чудеса, совершенные Христом это знамения указывающие на путь спасения
Ледокол: Какая часть брачного торжества вам больше всего нравится?
Воскресенье. Брак в Кане Галилейской
I. Иоан.2.1–11.
II. 1) Где был брак? 2) Кто на него был приглашен? 3) Какая случилась проблема? 4) Как решали эту ситуацию?
III. Почему это чудо помогло ученикам уверовать в Него?
Ответ: Это чудо с вином стало веской причиной для учеников, чтобы они следовали за Христом. Это было знамением того, что Иисус пришел от Бога.
IV. По каким причинам вы следуете за Иисусом?
V. Рассказывая о претворении воды в вино, Иоанн отсылает к событию и времени исхода и указывает на Иисуса как на нашего Избавителя.
Понедельник. Второе знамение в Галилее
I. Иоан.4.46–54.
II. 1) Куда опять пришел Иисус? 2) Что случилось с сыном царедворца? 3) О чем он просил Иисуса? 4) Как был исцелен его сын? 5) Что произошло дальше с царедворцем?
III. Какие уроки представляет нам это чудо?
Ответ: 1) Господь читает сердца людей и точно определяет духовную болезнь. 2) Чудеса сами по себе не доказывают что Иисус – Мессия. Чудеса только подтверждают существование сверхъестественного. Не обязательно, что Бог их автор. 3) Царедворец поверил Иисусу, что сын его здоров и пошел домой на другой день. И мы должны доверять также Христу, когда не видим ответ, но уверенны, что он обязательно есть.
IV. Какие чудеса от Бога видели вы?
V. Исцеление сына царедворца стало веской причиной для самого царедворца, чтобы уверовать во Христа.
Вторник. Чудо у купальни Вифезда
I. Иоан.5.1–9.
II. 1) Куда пришёл Иисус? 2) Что происходило у купальне? 3) Сколько лет болел человек, к которому обратился Иисус? 4) Какой вопрос задал больному Иисус? 5) Каков был ответ? 6) Как был исцелен больной?
III. Почему Иисус спрос у больного хочешь ли ты быть здоровым?
Ответ: 1) Конечно больно хотел исцеление, но не получал его потому, что искал его не там. Вопрос Христа побудил больного обратить внимание на Того, Кто создал человека и знает о нем все. 2) Мы не всегда хотим того, о чем просим. Есть люди, которые привыкают к своему состоянию и ничего не желают менять. Поэтому Христос всегда спрашивает, чтобы это было воля человека, его желание.
IV. Какова связь между болезнью и грехом?
V. После исцеления расслабленный, вероятно, начал понимать, что Иисус был действительно Кем-то Особенным.
Среда. Ожесточенные сердца
I. Иоан.5.10–16.
II. 1) Какие претензии высказывали иудеи расслабленному? 2) Что отвечал бывший больной? 3) Что сказал Иисус исцеленному? 4) Как иудеи отнеслись ко Христу?
III. Почему, несмотря на явное чудо идеи гнали Христа?
Ответ: Законничество – это тоже болезнь, только более страшная, так как оно ожесточает сердце, изгоняя из него дух Христов. Такой верующий ведет себя нелогично, неадекватно. Даже явные чудеса Бога не способны вызвать удивление, восторг, веру.
IV. Что значит жить «под законом» и «под благодатью»?
V. Ожесточение сердец у иудеев произошло из-за испорченности их собственных сердец, их ложной веры в Мессию, как избавителя от власти Рима, а также из-за любви к власти и непокорности Богу.
Четверг. Притязания Иисуса
I. Иоан.5.16–18.
II. 1) За что гнали иудеи Христа? 2) Что им отвечал Иисус? 3) Что ещё больше бесило иудеев?
III. Почему так яростно иудеи обвиняли и гнали Христа?
Ответ: 1) Христос имел право творить такие дела в субботу. Он был Бог и творил как и Его Отец Божьи дела в Божий день. Иудеи в слепой ревности писали свои запреты на день субботний. 2) Когда Христос сравнивал Себя с Отцом используя выражение, «Отец мой» это вызвало ещё большую ярость иудеев. Но Христос говорил правду. Проблема не в Нем, а в неверующих в Него иудеев.
IV. Что нам нужен делал, чтобы не попасть в духовную ловушку?
V. Религиозные вожди преследовали Христа на основании предполагаемого нарушения субботы и заявления о равенстве с Богом
