Павел Луговой. Урок субботней школы № 5. Воскресшие до смерти и воскресения Христа (мой вариант)

Памятный стих: «Иисус сказал ей: «Я — воскресение и жизнь. Кто уверует в Меня, будет жить и после смерти, и всякий, кто живёт и верует в Меня, никогда не умрёт. Веришь ли ты в это?»» (Иоан.11.25-26). (перевод MDR (1993)

Реклама. Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь.
Объявление: В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Многие писатели на протяжении веков писали о тщетности жизни, которая всегда заканчивается смертью. Мы все умираем наряду с другими живыми существами — цыплятами, бобрами, устрицами и т. д. Однако люди в некотором смысле находятся в худшем положении, чем животные, поскольку знают, что умрут (см. Еккл.9.5). Животные этого не осознают. Почему тогда для нас так важно обетование о воскресении? В этом уроке на примере некоторых историй мы это будем выяснять.

1. Случаи воскресения.

— Какие случаи воскресения людей до смерти и воскресения Христа упоминает Писание и затронуты в нашем уроке?
• Иуд.9. – воскресение Моисея.
• 3Цар.17.8–24. – воскресение сына вдовы в Сарепте, которая во время голода кормила пророка Илию.
• 4Цар.4.18–37. – воскресение Елисеем мальчика женщины из Сонамы оказывавшей ему гостеприимство.
• Лук.7.11–17. – воскрешение Христом единственного сына вдовы из Наина.
• Марк.5.21–24,35–43. – воскрешение Христом дочери Иаира в Капернауме.
• Иоан.11.1–44. – воскрешение Христом умершего друга Лазаря.

2. Как это происходило.

— Как это происходило в целом?
Давайте представлять себе эту картину целиком.
• Иуд.9. Читая этот текст мы замечаем, что дьявол не желал так просто разрешать Христу воскрешать Моисея, так как он согрешил и он претендовал на то, что Христос не имеет право его воскрешать, но Христос прекратил этот спор и сатана хорошо понимал две вещи: 1) это он подтолкнул его ко греху, 2) Моисей в этом грехе уже раскаялся.
• 3Цар.17.8–24. Читая этот отрывок, мы видим, что это был план Бога, чтобы Илия пожил некоторое время у этой женщины. Бог обещал давать им пищу на все время их жизни во времена голода, что и случилось. Эта женщина хорошо понимала, что это Божий пророк. Но когда умер ее сын, она посчитала это наказанием от Бога за ее грехи в прошлом. Пророк просил Бога вернуть жизнь мальчику, и Бог ответил на эту молитву.
• 4Цар.4.18–37. Это уже история за приемника Илии пророка Елисея. Совершая это служение он часто бывал в Сонаме и одна женщина вместе с мужем решили оказывать ему постоянное гостеприимство. За это Елисей пообещал, что у них будет сын, что и произошло, но мальчик умер. Женщина упросила пророка приехать и воскресить ее сына. Пророк согласился, и воскрешение по молитве пророка произошло.
• Лук.7.11–17. Этот рассказ уже о том, что Христос специально пошел в город Наин (там была единственная дорога в него) встретил похоронную процессию. Несли на кладбище единственного сына вдовы. Христос решил позаботиться о будущем этой убитой горем женщины и воскресил юношу.
• Марк.5.21–24,35–43. Еще одна история о воскрешении двенадцатилетней дочери начальника синагоги Иаира. Хотя Он и спешил это сделать, но столкнулся с другой женщиной, которая двенадцать лет уже болела и никто ей помочь так и не смог. Он остановился, укрепил ее веру. В это время говорят отцу девочки, что уже нет смысла ждать Небесного Врача. Христос укрепил веру Иаира и они приходят к нему домой, а там вовсю идут приготовление к похоронам. Затем взяв трех учеников и родителей девочки Он воскрешает ее.
• Иоан.11.1–44. Это последняя история за любимого друга Христа Лазаря. Когда Христу сообщили, что Лазарь болен, Он задерживается на два дня. А потом сообщает о смерти Лазаря и о намерении пойти туда на кладбище. Придя туда Он услышал упреки в Свой адрес (обвинение в задержке). Христос уверяет в том, что воскресение реально, но сестры говорят о том, что они в это верят как в будущее событие. Что сейчас им делать? Он предлагает отодвинуть камень могилы. Говорят о неприятном запахе, но выполняют. И Христос воскрешает Лазаря.

3. Вопросы по этому поводу.

— Какие возникают вопросы по каждому перечисленному случаю воскрешения?
Давайте снова пробежимся по этим историям.
Первая история: Иуд.9. и Лук.9.28–36.
— Возникает вопрос: зачем Бог воскресил Моисея в то время и зачем он с Илией приходили ко Христу на гору преображения?
• Это были два реформатора своего времени, которые вели Божий народ к истине, открывали ее. Но оба лидера встречали жестокое сопротивление со стороны верующих, даже с готовностью их убить. Они могли сочувствовать Христу в Его служении и укрепить перед Голгофой. Один был представителем верующих, которые живыми встретят Христа (как Илия), другой был представителем верующих, которые переживут опыт могилы и воскресения (Моисей).
Вторая история: 3Цар.17.8–24.
— Какой вопрос возникает по поводу этой истории?
• Когда Христос вспомнил эту историю, то Его чуть не сбросили с горы (см. Лук.4.28-30.).
— Что их так взъярило, что они были готовы на это даже в субботу после богослужения?
• Что Илия живя у этой вдовы во время голода не только там питался, но и воскресил сына вдовы. А все израильтяне, получается этого не заслужили и были недостойны.
Третья история: 4Цар.4.18–37.
— Что интересного у нас может возникнуть по поводу этой именно истории?
• Мальчика не смог воскресить Геезий, хотя выполнил все сказанное пророком.
— Почему так получилось?
• Скорее всего, Бог знал честолюбивый характер Геезия, поэтому у него ничего не вышло. Как только мы смотрим на Елисея и его действия, то видим с какой неотступностью он пытается помимо молитвы что-то делать. Представьте как нужно было согревать труп до температуры здорового человека своим телом, дыханием… А Гиезий только позвал мать за воскресшим ребенком.
Четвертая история: Лук.7.11–17.
— Почему Христос идет специально в это небольшое село, чтобы воскресить юношу?
• Врач говорит эти детали: вдова, единственный сын – умер. Этот поступок Христа показывает Его заботу о женщине. Фактически со смертью единственного кормильца она могла оказаться на обочине общества. Пенсионного фонда не было и для женщины теперь не было никакой перспективы в жизни. Христос решил эту проблему.
Пятая история: Марк.5.21–24,35–43.
— Почему Христос не взял с Собой при воскрешении девочки никого кроме родителей девочки и трех учеников?
• Этот отрывок дает прямой ответ – над Ним открыто и в лицо смеялись. Поэтому для скептика не нужны никакие чудеса и доказательства. Поэтому это видели только те, кто готов верить и укреплять свою веру.
Шестая история: Иоан.11.1–44.
— Почему Христос ждал целых два дня после получения известия о болезни Лазаря?
• Дело в том, что в присутствии Христа НИКТО из людей не умирал. Об этом Его упрекали даже сестры. Поэтому Он специально дождался не только смерти, но и начавшегося разложения (чтобы не оправдывали чем-то этот случай).

4. О чем это говорит?

— О чем говорит нам эти истории в целом, если внимательно над ними поразмышлять?
Первая история: Иуд.9.
• Даже единственный грех дает право дьяволу претендовать на нашу вечную участь – смерть (не желал отпускать).
• Насколько важно постоянно быть на чеку и не поддаваться на все уловки сатаны, но если и упали – быстрее решайте вопрос с покаянием. Именно ваше раскаяние дает право Христу оспаривать вашу будущность и защитить вас от претензий сатаны.
Вторая история: 3Цар.17.8–24.
• Если мы верны – Бог найдет способ не только пропитать нас, но и через нас излить благословения на других людей.
• Главное с нашей стороны – быть открытыми для влияния Бога и проявлять послушание во всем.
Третья история: 4Цар.4.18–37.
Здесь важная деталь: как со стороны женщины, так и со стороны верующего человека.
• Если говорить о женщине, то это ее гостеприимство, и оно было вознаграждено в тройне (Бог подарил сына, воскресил его, потом когда уходила из-за голода из страны ей вернули все то, что могли приобрести с ее участка).
• Если говорить о верующем, то насколько важно быть «постоянно святым», другими словами – религия должна быть не только на словах, но и в жизни.
Четвертая история: Лук.7.11–17.
• Рекомендация Бога, как в Ветхом завете, так и в Евангелии остается прежней – заботиться о вдовах, сиротах и тех, кто не может сам о себе заботиться. Хотя и в этом вопросе добродетель тоже должна быть с рассудительностью.
Пятая история: Марк.5.21–24,35–43.
Насколько сильна вера этого отца:
• Начальник синагоги, но не приказывает кому-то или не использует посыльного, а идет сам.
• Дочь, можно сказать, в реанимации, нужен врач, а он идет ко Христу.
• Женщина тормозит весь процесс, но ни одного слова упрека в ее адрес.
• Уже говорят о бесполезности (уже умерла), но он все равно со Христом.
• Христос говорит о том, что Он может воскресить, но Его поднимают на смех, а отец надеется.
• И как результат – дочь воскресла.
Шестая история: Иоан.11.1–44.
— Какие уроки дает нам эта история?
• У Христа всему свое время: не нужно Его торопить или указывать что, когда и как Ему делать.
• Нужно просто доверять Ему и все.
• Для него нет разницы КОГДА воскрешать сейчас или в конце времени, просто встает вопрос глубже: верим ли мы сами в это…

Заключение. Воскресение — это воссоздающее действие Бога. Хотя грех разрушает нас, у Иисуса есть замысел воссоздать нас через воскресение. Несколько героев Библии воскресли еще до воскресения Христа, потому что Его жертва на кресте действует от создания мира. Но у Иисуса был замысел показать всем, что жизнь пребывает в Нем, потому что Он есть «воскресение и жизнь» (Иоан.11.25). Иисус добавляет: «И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек» (Иоан.11.26). Он подчеркивает, что в конечном счете те, кто верят в Него, не испытают второй смерти. Иисус может воскресить «в последний день» тех, кого Он изберет сейчас и в будущем.