Александр Ващинин. Урок субботней школы № 12. Беспокойный пророк

Памятный стих: «Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?» (Ион.4.11).

• Как вы думаете, для чего история Ионы написана в Библии?
«Если бы пророк беспрекословно повиновался Богу, он избежал бы тех горьких переживаний, которые впоследствии выпали на его долю, и получил бы обильные благословения. Однако Бог не оставил Иону в его отчаянии. Пройдя через многие испытания, пережив необыкновенные происшествия, пророк должен был научиться проявлять свое доверие к Богу и Его безграничной силе спасать». (Пророки и цари, с.266)
• Что можно сказать о Нинении и ее жителях? Что говорили о Ниневии пророки?
«Во времена своего процветания Неневия была средоточием преступлений и нечестия. Писание называет ее городом кровей, полным обмана и убийства (Наум.3.1). В образных выражениях пророк Наум сравнивает Ниневию с жестоким, прожорливым львом. “Ибо на кого, — спрашивает он, — не простиралась беспрестанно злоба твоя” (Наум.3.19). Тем не менее Ниневия, какой бы нечестивой она ни была, не полностью погрузилась в беззакония…» (Пророки и цари, с.265)
• Какие люди жили в городе Ниневия во дни пророка Ионы?
«Тот, Кто “видит всех сынов человеческих” (Пс.32.13) и “все драгоценное видит глаз его” (Иов.28.10), замечал в этом городе людей, которые стремились к чему-то возвышенному и лучшему и которые, если бы им предоставилась возможность познать живого Бога, оставили бы свои злые дела и служили бы Ему. В Своей премудрости Бог открылся им самым очевидным образом, чтобы по возможности привести их к покаянию». (Пророки и цари, с.266)

Воскресенье. Бегство

• Прочитайте Ион.1 гл. Почему Иона не идет в Ниневию, а бежит в Фарсис?
«Так как пророк думал о трудностях и кажущейся невозможности осуществления этой задачи, он был искушаем оспорить благоразумность призыва Божьего. С человеческой точки зрения казалось, что не будет никакого толка от проповеди такой вести в этом гордом городе. Пророк забыл, что Бог, Которому он служил, был премудрым и всемогущим. В то время как он продолжал колебаться и сомневаться, сатана совершенно обескуражил его. Пророка охватил такой страх, что он “встал… чтобы бежать в Фарсис”. Придя в Иопию и найдя там корабль, готовый к отплытию, он “отдал плату за провоз и вошел в него, чтобы плыть с ними” (Иона 1.3)». (Пророки и цари, с.266)
• Понимал ли Иона, что от Господа невозможно убежать?
«Если бы тогда, когда Господь только сказал ему об этом, Иона серьезно обдумал все, он понял бы бессмысленность своих попыток избежать возложенной на него Богом ответственности». (Пророки и цари, с.267)
• Как Иона реагирует на шторм и бурю?
«В то время как моряки умоляли своих языческих богов помочь им, капитан корабля, отчаявшись, нашел Иону “и сказал ему: “что ты спишь? встань, воззови к Богу твоему; может быть, Бог вспомнит о нас, и мы не погибнем””… И сказали ему: “что сделать нам с тобою, чтобы море утихло для нас?” ибо море не переставало волноваться. Тогда он сказал им: “возьмите меня и бросьте меня в море, — и море утихнет для вас, ибо я знаю, что ради меня постигла вас эта великая буря”». (Пророки и цари, с.267, 268)

Понедельник. Трехдневный покой

• Как вы думаете, почему Бог поместил Иону во чрево кита?
«Бегство Ионы от Бога не обошлось без проблем. Его кратковременный «покой» был нарушен, когда Бог чудесным образом начал действовать, вызвав шторм. Бог спасает Иону от гибели в воде, приказав рыбе проглотить его. Только тогда, когда Иона оказывается в принудительном трехдневном покое в животе большой рыбы, он начинает понимать, насколько сильно зависит от Бога. Иногда для осознания того, как сильно мы нуждаемся в Иисусе, нас нужно поместить туда, где у нас нет ничего, на что этот мир предлагает опереться». (Пособие по изучению Библии в субботней школе)
• Что порой чувствует человек, когда подобно Ионе находится в «тесном состоянии»?
«Подобно прокаженному, этот расслабленный потерял всякую надежду на выздоровление. Его болезнь была результатом греховной жизни, и страдания усиливались муками совести… Парализованный был совершенно беспомощен и, утратив надежду на поддержку, впал в отчаяние». (Желание веков, с.267)
• В какой момент находясь во чреве кита, Иона обрел мир и спокойствие?
«“Когда изнемогла во мне душа моя, я вспомнил о Господе, и молитва моя дошла до Тебя, до храма святого Твоего. Чтущие суетных и ложных богов оставили Милосердого своего, а я гласом хвалы принесу Тебе жертву; что обещал, исполню. У Господа спасение!” (Иона 1.7 — 2.10). Наконец Иона узнал, что “от Господа спасение” (Пс.3.9). Когда Иона раскаялся и признал спасительную благодать Божью, тогда и пришло избавление. Иона был спасен из морской бездны и выброшен на сушу». (Пророки и цари, с.269)

Вторник. Миссия выполнена

• Прочитайте Ион.3.1-10. Как Иона отреагировал на повторный призыв Бога идти в Ниневию?
«Еще раз слуге Божьему поручили предостеречь Ниневию. “И было слово Господне к Ионе вторично: “встань, иди в Ниневию — город великий и проповедуй в ней, что Я повелел тебе”. В этот раз он уже не сомневался, а беспрекословно повиновался. Он “встал… и пошел в Ниневию, по слову Господню” (Иона 3.1-3). Войдя в город, Иона начал проповедовать, говоря: “еще сорок дней, — и Ниневия будет разрушена!” (Иона 3.4). На каждой улице раздавался его голос, предостерегающий город о грядущем бедствии». (Пророки и цари, с.269, 270)
• Что произошло с жителями Ниневии, когда они услышали проповедь Ионы?
«Его весть звучала не напрасно. Слова Ионы передавались из уст в уста, пока наконец все жители города не услышали невероятное предостережение. Под влиянием Духа Божьего каждый осознал эту весть, и многие, дрожа от страха за свой беззаконный образ жизни, раскаялись пред Богом в глубоком смирении». (Пророки и цари, с.270)
• Как вы думаете, искренно ли покаялись Ниневитяне?
«Когда царь и знать вместе с народом, от высокородных особ до простолюдинов, “покаялись от проповеди Иониной” (Матф.12.41) и единодушно обратились к небесному Богу, тогда даровал Он им милость. “И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел” (Иона 3.10). Они были помилованы, а Бог Израилев и Его закон возвеличены и прославлены во всем языческом мире». (Пророки и цари, с.270,271)

Среда. Миссионер в гневе

• Прочитайте Ион.4.1-11. Что почувствовал Иона, когда увидел, что Бог помиловал Ниневию?
«Когда Иона узнал о намерении Всемогущего пощадить город, который, невзирая на свое нечестие, во вретище и пепле раскаялся перед Господом, он, казалось, должен был первым возрадоваться проявлению чудесной благодати Божьей, однако на самом деле встревожился при мысли о том, что теперь его сочтут за лжепророка. Озабоченный своей репутацией, он утратил из вида бесценность душ, находящихся в нечестивом городе…» (Пророки и цари, с.271)
• Почему Иона стал просить у Бога смерти?
«Вновь поддался он своей склонности сомневаться и не доверять, и вновь сильное разочарование постигло его. Не думая о других и желая лучше умереть, чем видеть город пощаженным, он воскликнул в сердцах: “И ныне, Господи, возьми душу мою от меня, ибо лучше мне умереть, нежели жить”». (Пророки и цари, с.271)
• Как Бог реагирует на гнев Ионы?
— «Тогда Господь наглядным образом разъяснил Ионе то, чего тот не понимал. “И устроил Бог так, что на другой день при появлении зари червь подточил растение, и оно засохло. Когда же взошло солнце, навел Бог знойный восточный ветер, и солнце стало палить голову Ионы, так что он изнемог и просил себе смерти и сказал: “лучше мне умереть, нежели жить””». (Пророки и цари, с.272)
— «Глава начинается с гнева Ионы на Бога, потому что его миссионерское служение принесло такой успех. Иона считает, что это несправедливо. Мы видим, что Бог находит время поговорить со Своим пророком, который ведет себя, как малый ребенок, и объяснить ему кое-что». (Пособие по изучению Библии в субботней школе)

Четверг. Двусторонний процесс

• Прочитайте Иуд.20-23. Какой призыв звучит сегодня для нас, живущим в последнее время?
«Работа с людьми – самая тонкая работа, которую когда-либо приходилось выполнять смертным. Не все способны исправлять заблуждающихся. Не у всех имеется мудрость, чтобы поступать справедливо, с любовью и милосердием. Люди не видят необходимости обличать в духе любви и нежного сострадания. Некоторые из них всегда излишне суровы и не чувствуют необходимости принимать наставление апостола: «И к одним будьте милостивы, с рассмотрением; а других страхом спасайте, исторгая из огня» (Иуд.22-23)». (Свидетельства для Церкви, т.3, с.269, 270)
• Какой урок мы можем извлечь из этой истории?
«В том, что наши современники по-настоящему нуждаются в познании сущности и намерений Господа так же, как в свое время древняя Ниневия, содержится урок для Божьих посланников. Вестники Христа должны направлять взоры людей к лучшему миру, о котором те почти забыли. Согласно Священному Писанию, единственный город, который будет стоять вечно, это город, архитектором и строителем которого является Бог. Глазами веры люди могут взирать на преддверие неба, озаренное славой Божьей. Через Своих служителей Господь Иисус призывает людей свято бороться за право обладания бессмертным наследием. Он призывает их собирать себе сокровища, которые хранятся на небе у престола Божьего». (Пророки и цари, с.274)
• Что эта истории говорит нам о долготерпении Господа?
«Долготерпение Божье очень велико — настолько велико, что когда мы смотрим на постоянные оскорбления, которым подвергаются святые заповеди Божьи, мы можем только удивляться ему. Из всех качеств Всесильного Господа ярче всего проявляется долготерпение. Но настанет время, когда Он непременно накажет нечестивых, которые так дерзко пренебрегали Его требованиями. Бог дает людям время для испытания, но Божественное терпение не безгранично, и в конце концов непременно последуют суды. Господь долготерпелив к людям, милосердно предостерегая их, чтобы уберечь от Своего гнева, но наступит время, когда Он больше не услышит их воплей о милости и уничтожит мятежников, отвергающих свет истины». (Пророки и цари, с.276)

Заключение

«Во время Своего земного служения Христос ссылался на последствия проповеди Ионы и сравнивал язычников-ниневетян с так называемым народом Божьим Своих дней. “Ниневитяне, — сказал Он, — восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы” (Матф.12.41). Христос пришел в мир, который был поглощен корыстью и конфликтами, возникающими на этой почве, когда люди, занятые нечестными торговыми сделками, любыми средствами добивались своей цели… Подобно тому как проповедь Ионы была свидетельством для ниневитян, так и проповедь Христа являлась свидетельством для Его поколения. Но как по-разному было принято это свидетельство! Однако, несмотря на равнодушие людей и их насмешки, Спаситель продолжал трудиться, пока не завершил Свою миссию». (Пророки и цари, с.274)