Павел Луговой. Урок субботней школы № 7. Покой, отношения и исцеление (2 вариант урока)

Памятный стих: «Но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни» (Быт.45.5).
Рекомендация: после урока СШ можно спеть на выбор: Псалмы Сиона 120, 126, 129 Гимны надежды 111, 150, 155.
Реклама: Мой канал на Youtube, где проходит разбор СШ в стриме в ПОНЕДЕЛЬНИК в 20:00 (MSK) и есть много караоке на самые разные темы смотри здесь.


Вступление. В этом уроке мы будем говорить о силе прощения. Эта тема вызывает ряд непростых вопросов. Что такое прощение? Если мы прощаем того, кто глубоко нас обидел, прежде чем он раскается в этом, оправдываем ли мы его поведение? Если мы прощаем человека, означает ли это, что нам нужно установить или восстановить тесные отношения с ним? Всегда ли прощение восстанавливает отношения?
Жизнь Иосифа иллюстрирует силу прощения. На протяжении всей своей жизни он справедливо мог лелеять в себе гнев по отношению к своим братьям, горечь по отношению к работорговцам и негодование по отношению к Потифару. Однако в жизни Иосифа нет даже намека на какие-либо из этих отрицательных качеств. Он безупречный пример прощения по благодати.

Воскресенье. Встреча с прошлым

Прочитайте о первой встрече Иосифа с его братьями.
Быт.42.7-20.
— Зачем он поступает именно так?
• Узнать об их взаимоотношениях сейчас.
• Узнать, поменялись ли они после того случая, когда продали его в рабство.
• Узнать об их отношении к Вениамину.
• Узнать о том, как отец относится к Вениамину и остальным детям (научила ли отца история с Иосифом).
— Чего Иосиф пытался добиться во время первой встречи?
• Братья теперь как-то были сплочены.
• Что-то в их отношениях и к отцу и Вениамину изменилось.
Матф.25.41-46.
— Почему Иисус принимает жестокое обращение или пренебрежение к другим так близко к сердцу?
• Он породнился с человечеством, поэтому каждый человек для Христа – брат или сестра.
• Эти случаи Христос принимает как поступки сделанные лично Ему.
• И когда верующий (считающий себя Его дитем) так поступает, то это усугубляет теперь отношение Христа к такому «верующему».
— Какие библейские принципы нужно применять к любым сложным семейным отношениям?
• Бояться Бога (Быт.42.18.).
• Бояться причинить любую беду другому человеку (Быт.42.19-20.).
• Не проходить мимо нужды другого человека (Матф.25.45.).
• Зная ЧТО можно сделать и не делать – «это грех» (Иак.4.17.).

Понедельник. Создание условий

Быт.42.21-24.
— Что услышал Иосиф?
• Что они раскаиваются в содеянном тринадцать лет назад.
• Все это время их мучила совесть.
• Что они раскаиваются в соделанном.
— Что он узнал о своих братьях?
• Он узнал о том, что Рувим их в свое время останавливал, но они его не послушались (хотя он был старший).
• Он понял, что Симеон был зачинщиком этого поступка.
Быт.45.1-15.
— Что этот отрывок говорит нам о чувствах Иосифа к своим братьям и о его прощении?
• Он четко дал понять, что не держит на них зла, т.к. во всем этом Иосиф увидел руку Бога (Быт.45.8.).
• Он показал им, что простил их и плакал и обнимал всех.
— Какие уроки мы должны извлечь для себя из этой истории?
• Во всем видеть Божье провидение и ни когда не жаловаться на судьбу или держать зло на кого-то.
• Прощать тех, кто причиняет нам зла, понимая, что у Бога над всем есть контроль и это Он что-то допускает.
• Видеть в обидчиках не врагов, а братьев.

Вторник. Простить и забыть?

Матф.18.21-35.
— Что мы обретаем, прощая других?
• Прощение: как от человека, так и от Бога.
• Мы можем пользоваться милостью от Бога.
• Если не простим, то и Бог не простит.
• Если не окажем милость, то получим справедливость.
«Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Блажен человек, которому Господь не вменит греха» (Рим.4:7-8).
— О чем пишет Павел и как это чудесное обетование должно повлиять на наше отношение к тем, кто причинил нам боль?
• Если мы оценим прощение Бога лично к нам, то так же будем относиться и к другим людям.

Среда. Практика прощения

Лук.23.34.
— Что молитва Иисуса на кресте говорит нам о времени для прощения?
• Время для прощения наступает не тогда, когда у нас все уже забудется, перегорит, а именно в момент причинения зла.
• Именно тогда, когда нам самая больная ситуация – тогда время простить.
Лук.6.28; Матф.5.44.
— Как эти стихи учат нас относиться к тем, кто нас обидел?
Мы не сможем до конца в этот момент от сердца простить, но мы можем:
• Молиться о врагах или обижающих нас.
• Молиться о себе, чтобы Бог помог не держать на них зла.
• Молиться о том, чтобы именно в такой ситуации Бог расположил нас делать добро врагам.
• Молиться о том, чтобы Бог помог нам научиться любить даже таких людей (не смотря на то, что они нам причиняют).
— Кого вам нужно простить — пусть даже не ради того человека, но ради вас самих?
• Врагов.
• Проклинающих.
• Ненавидящих.
• Обидчиков.
• Гонителей.

Четверг. Обретение покоя после прощения

Быт.50.15-21.
— О чем беспокоятся братья Иосифа и почему?
• Что Иосиф их простил, потому что отец был как бы сдерживающим фактором (а теперь он умер).
• Они прибегают ко лжи, чтобы как-то застраховаться от мести Иосифа.
• Они снова говорят о том, что они перед ним рабы (это рабское мышление вело их и к таким поступкам).
— Что этот страх говорит о них самих?
• Они сами так и не оценили прощение, поэтому и других мерили по себе.
• По большому счету они на знали Бога, а тем более не испытали прощение Бога в своей жизни.
Быт.50.20.
— Как этот стих помогает хотя бы частично понять желание Иосифа простить своим братьям грех, содеянный ими против него?
• Именно знание Бога помогло Иосифу простить своих братьев и делать для них добро во всех сферах жизни (транспорт, земля для жительства, имущество, питание, освобождение от налогов, протекция перед фараоном).
У истории Иосифа был счастливый конец.
— А если конец какой-то другой истории не такой счастливый?
— Что тогда?
• Все равно, мы должны все отдавать в руки Бога и разрешать Ему вмешиваться в ситуацию с несправедливостью по отношению к нам, но это на Его усмотрение.
• А мы должны довериться и продолжать оставаться прощающими, любящими ко всем, кто так несправедлив к нам.
— Или можно утверждать, что все равно будет счастливый конец (когда-нибудь), когда будет уничтожен грех и окончится великая борьба?
• Можно и так утверждать, но нам хотелось бы даже сегодня (в данный момент) видеть справедливость Бога вступающегося за нас лично.
— Как эта надежда может помочь нам правильно видеть те истории, которые весьма далеки от идеала?
• Бог все равно окажется весьма справедливым (это Его черта характера), и все обидчики «получат» все что заслужили.

Заключение. Наш урок ставит перед нами много практических вопросов…
— Есть ли кто-нибудь, кого вы недавно обидели?
— Есть ли разрушенные отношения, нуждающиеся в восстановлении?
— Есть ли кто-то, кто причинил вам боль и кого вы должны простить?
— Если вы обидели кого-то или причинили ему боль, почему бы не попросить Бога помочь вам узнать, как исправить эти отношения?
Молитесь о том, чтобы вы смогли восстановить отношения. Если кто-то вас сильно обидел, попросите Бога дать вам благодать простить этого человека. Независимо от того, нужно ли вам просить прощения или прощать, благодати Божьей достаточно, чтобы это сделать.