Даниил Ребанд. Проповедь: Поговори со мной… Неделя возрождения: «Спасены, чтобы спасать»

Телеканал «Надежда» приветствует всех наших зрителей! Программа «Спасены, чтобы спасать» снова в эфире. Приглашаем  вас быть участником этой программы. Приглашаем вас взять в руки Библии и, когда мы будем исследовать библейские тексты, чтобы вы могли вместе с нами вникать в это удивительное Святое Слово Божие. Вы можете написать нам, или позвонить. Наши операторы сейчас покажут вам телефоны для обратной связи. Так же и адреса электронных отправлений, куда вы можете послать свои письма, свои пожелания и, конечно же, свои молитвенные просьбы. Мы продолжаем получать их всё больше и больше. Наши операторы и в Киеве и в Москве, то есть, в Украине и в России активно работают, чтобы обработать и перенаправить. И у меня в руках снова многие из ваших писем, просьбы о молитве: Винница, Черкасская область, Черниговская область, Луганская область, Донецкая область, Черновцы, Ивано-Франковск – Ольга пишет нам, из Киева – Владимир, Беларусь, Славянск, Фастов, Котовск, Одесская область – нескончаемый поток – Днепропетровск, Херсонская область, Хмельницкий, Закарпатье, Полтавская область – за семью просит молиться. Мы очень рады, что вы в Боге ищете поддержку. Мы очень рады, что вы подключились к этой программе. Потому, что мы не ищем путей человеческих, чтобы решить вопросы важные, жизненные. Мы ищем путей Господних.

Особенно радуюсь за наших зрителей в Туркменистане. Я получил вашу весточку и радуюсь, что вы можете сегодня быть на прямой связи с нами. Мы  молимся о вас и верим, что Господь позволит нам вместе духовно возрастать, духовно обновляться и тем самым иметь радость в Иисусе Христе.

Ну, а теперь, позвольте поприветствовать снова тех, кто в этом зале. Добрый вечер, Дончане! Спасибо вам, что вы так долго терпите нас, наши камеры, наши светильники. Всё работает здесь для того, чтобы снова начать программу с вами. А именно: вопросы, которые я хотел бы вначале затронуть, они будут касаться нашего, может быть, несколько не обыкновенного и не столь частого сегодня такого процесса. Чтение.
— Скажите, пожалуйста: книги читать любите?
— Конечно!
— Вы застали то время, когда купить книгу было не так просто?
— Было такое время.
— Макулатуру сдавали?
— Сдавали.
— А помните какую – то книгу, за которую вы сдали много, и долго хотели и получили её тогда, купили всё — таки? Вы помните то время, когда нужно было определённое количество макулатуры отнести в пункт приёма: килограмм 20 тогда, или, может быть,30, чтобы классику, какую – то, какую – то книгу, помните, запомнилось?
— Ну, увы, не классика была.
Не классика?
— Нет.
— А, что вы любили читать?
— Три мушкетёра, вот…Дюма…
— Ну, так это ж классика, что вы! Это ж настоящая классика! Три мушкетёра. Сколько сдали за трёх мушкетёров?
— Уже не помню…
— Но много?
— Ну, да.
— Кто помогал собирать макулатуру?
— Ну,…наверное, вся семья.
— Вся семья?
— Ага…

Я думаю, что наши многие зрители, особенно, молодые люди, совершенно не застали то время, когда с раннего утра взрослые и дети на саночках и на тележечках, с авоськами в руках спешили в пункт приёма вторсырья, чтобы там сдать определённые килограммы макулатуры и, наконец, получить заветную книгу. Хочу спросить вас:
— То, что вы читаете, это много, или мало? Как вы оцениваете сами?
— Ну,… нормально…
— Нормально?
— В доме много книг? Библиотека есть?
— Да, есть, но в основном читаем в электронном варианте.
— В основном, в электронном варианте… Я к вам вернусь чуть позже. Я вернусь… электронный вариант чуть позже…
Я перейду на другую сторону… я постараюсь не забыть вас…
— Большая библиотека в доме?
— Да.
— Большая… Книги все прочитали в вашей библиотеке?
— Мммм… Нет…
— Нет?
— Нет…
— Как вы думаете, вот почему у нас есть книги в доме, – у меня то же самое – которые стоят, а мы их не читаем?
— Потому, что компьютер забирает всё время, наверное…
-Опять электронный вариант…. Опять электронный вариант! Ну, а те, что стоят на полке, они так вот постоят, а потом, как вы говорили: макулатура была, и туда же уйдут…
-Не знаю, может…
-Нет?
-Не знаю…
— Ваш любимый автор?
— Поскольку я вырос в христианской семье, то, конечно, любимый мой автор это Елена Уайт.
— Понятно, есть те, которые имеют других авторов?… Ваш любимый автор?
— Мой любимый автор это книги богословия, которые, именно толкуют Писание. Их несколько…
— То есть светскую литературу вообще не читаете?…
— Читаю, но очень редко. У меня более тысячи книг, и практически, на 99% я их прочитал. И светская, и духовная.
— То есть, вы, как раз тот человек, у которого библиотека это не то, что стоит…
— Нет…
— А то, что читается…
— И используется для духовной подготовки.
— Замечательно…замечательно…
А теперь вернёмся к вопросу об электронной библиотеке.
— Как вам кажется, то, что молодёжь сегодня всё больше и больше читает в электронном варианте, и интернет позволяет нам скачивать книги: классику – не классику, всё что угодно. Оно не превратит нас скоро в людей, не читающих бумажную продукцию? Как по — вашему, не придётся ли скоро закрывать все издательства, и только читать электронное?
— Думаю, это не имеет значения.
— Нет?
— Может, если придётся, то значения это не имеет. Главное, чтоб читалось всё это. Какая разница: в электронном, или в бумажном.
— Спасибо! Замечательный ответ! Главное – чтобы читалось! Главное, чтобы книги – в электронном, или в письменном варианте – не лежали, не стояли, не в сумках, или этих, компьютерах хранились, а они были прочитаны нами.
Ну и, конечно же, не могу не спросить о главной книге, как книге христианина.
-Библию читаете?
— Естественно, каждый день.
— Сколько раз прочитали? Всю: от начала до конца прочитали?
— 35 раз…
— 35 раз…
— Да…
— Часть, наверное, знаете наизусть?
— Приходится…
— Ну и как, не утомляет… 35 раз?
— Это такая книга, которая каждый раз открывается по — новому…
— Спасибо… Спасибо вам, спасибо тем, кто уже читает Библию. Поверьте, эта книга, каждый раз, действительно открывается по – новому.

Сегодня мы поговорим о самой значительной книге в мире. О книге, которую называют книгой книг. Мы поговорим о Библии. Наша тема: «Поговори со мною»…

Весьма часто нас, христиан спрашивают, почему мы так много говорим о Библии. Почему мы говорим, что эту книгу нужно вновь и вновь читать? Разве нет других книг на свете? Духовных, славных, интересных? Увлекательных, наставительных? Есть, конечно!  Но, в чём же особенность этой книги, дошедшей до нас и сегодня столь читаемой многими?

Есть у русского писателя Николая Лескова интересный рассказ. Называется он «Однодум». Молодой человек – Николай Рыжов – жил в Костромской области. Отца он лишился рано, поэтому пришлось искать работу. В 14 лет он уже работал, а в16 лет он уже был почтовым служащим. Ну, это громко сказано: почтовый служащий. Это был почтальон, который, взвалив на плечи сумку, отправлялся в дальний путь из своего села в соседнее село. Из своего городка – в более крупный, доставляя почтовые отправления. Ему доверили эту работу, потому, что не всякий рискнул бы пойти. Ведь идти нужно через лес, через болото. А там ведь, в диком краю и звери лесные. Но посчитали так: он всё равно без отца растёт. Никто особо и не пожалеет, если, даже, и пропадёт, или дикий зверь на него нападёт. Но, что удивительно. Этот молодой человек был крепкого телосложения и, поэтому вместе с сумкой почтовой носил всегда ещё одну сумку, в которой была довольно тяжёлая книга. Этой книгой была Библия. Останавливаясь в лесу для непродолжительного отдыха, он где – нибудь на поляне или, прислонившись к крепкому дубу, громко вслух читал страницы этой книги. Эта книга была очень дорога ему. И он, иногда, наизусть декламировал наизусть то, что неоднократно уже прочитал. Слушателей рядом не было. Он читал вслух, в общем – то, для поляны, для себя. Наверное, больше для себя. Потому, что твёрдо решил в своей жизни, что те наставления, которые он прочёл, они не останутся только так: прочитанными где – то в лесу. Он решил, что в жизни своей  будет жить так, как учит эта божественная книга. Прозвали Николая однодумом за то, что у него с собой был всегда ещё и дневник – журнальчик, куда он регулярно записывал свои мысли, свои духовные размышления. Вот, прочитает что – то в Библии, и туда заметочку. Прочитает какое – то пророчество не совсем понятное: по — своему пытается как – то истолковать, но запишет это.  Какая погода была. Какие мысли пришли ему в голову, когда он, в очередной раз с кем – то встретился известным человеком, или простым человеком. Он вёл эту запись, как дневник. Но через несколько лет – лет двенадцать он вот так вот шагал, носил и читал Библию — вместо пешей, пришла конная почта. И эти длинные километры ему уж не приходилось  идти пешком. Но и работы не стало…  Уезжать из Костромской губернии ему не хотелось, поэтому, он искал себе новую работу. И нашёл. Нашёл службу себе. Я не знаю, можно ли назвать его полицейским, но это был квартальный. Человек, над которым ещё городничий. Тот, кто следил за порядком. У каждого квартального был свой участок. И так как место было вакантное, а он – человек молодой, крепкого телосложения, на работу его взяли. Жалованье было небольшое. Да, в общем – то, за жалованье на эту службу никто и не шёл потому, что квартальному всегда подносили. Вы понимаете, что подносили, да? Что – нибудь покушать… Проще говоря, давали взятки. А он, конечно, должен был делиться с теми, кто выше. Городничему должен давать. Оказалось, что Николай подаяний и приношений не берёт. И наверх ничего не отдаёт. И стали интересоваться в городе: что за странный человек такой? Как жить с ним будем? Он по справедливости расставил на рынке так, как должно бы быть. И, даже, свою мать, которая торговала пирожками, поставил не в самом лучшем месте, а, наоборот, в самом скромном, дальнем углу. Появились подозрения: а не предатель ли он, а не шпион ли? А может быть, ересь, какая – то в нём? Решили подключить местного священника. И местный священник на исповеди расспрашивал его очень подробно. Как сам он потом докладывал городскому начальству: все корочки, от корки до корки – всё проверил. Ну и как? – интересовалось городское начальство – что – то нашёл? Да нет, – говорит —  такой как мы, такой, как все.

Мне нравится у Лескова вот этот эпизод. Этот разговор, когда священник докладывает городскому начальнику – городничему. И он говорит: ну, вот – а то, что даров не приемлет, это по одной вредной фантазии. Так докладывал священник.

Ааааа! Всё же, значит, есть в нём вредная фантазия! А в чём она заключается? – спрашивает городничий. – Библии начитался. Да, начитался от скуки, и позабыть не может!  А, что же с ним делать? А ничего не сделаешь. Он уже очень далеко начитан. Неужели до самого Христа дошёл? Всю, всю прочитал! Ну, значит, шабаш! – Так делает вывод городничий. Ничего не поможет, раз до Христа дочитался! Пожалели Рыжова, пожалели Николая, и стали более милостиво к нему относиться. Ну, странность его посчитали, ну что ж, раз до Христа дочитался, — ну, вот такой он теперь стал.

Вы знаете, читая этот рассказ, я подумал о том, какая бы жизнь была у нас, в нашем обществе, если бы все наши чиновники, если бы все наши правители, если бы мы с вами – христиане – читающие Библию, дочитались бы до Христа! Дочитались бы до сути спасения, до этой вести, которая в Иисусе Христе открывается нам совершенно изумительным образом. Когда, как этот Николай, когда ему предлагали, он говорит, словами Библии: Бог мзду не разрешает брать, это нечестно! Это не должно быть! Это грешно!

Если бы в нашем просвещённом обществе, с такими обширными знаниями в области науки,  техники и космонавтики открыли бы эту книгу,  и до Христа дочитались! Я думаю, что мир наш уже сегодня преобразился. И на этой грешной земле мы имели бы счастье жить в обновлённом обществе. В чём же сила этой книги, что даже таких малограмотных людей, как Николай Рыжов, из какой – то далёкой Костромской губернии, делает людьми, такими, морально стойкими, честными, что, если, даже, они будут на самой высокой службе и всё им будет доступно, они не протянут руку на чужое.

Кстати, этот рассказ заканчивается очень интересно. В город, где жил Николай Рыжов, приехала инспекция. Приехал губернатор. И, вот, когда он приехал, ему рассказали про этого странного человека. Ну, не только рассказали. Там интересная встреча была. Зашёл этот важный вельможа в храм. И зашёл гордо, потому что, он же – знатная фигура. А Николай Рыжов подошёл сзади, силою, так, наклонил его и говорит: в храм Божий подобается смиренно входить, а не величественно и гордо! Когда у них состоялась беседа, этот важный чиновник говорил: ты знаешь, что я тебя могу на каторгу отправить за твой поступок? – Знаю! – отвечает Николай. — И ты не боишься? – Нет, не боюсь. И там Бог будет со мною. И Слово Его согреет меня.

А заканчивается тем, что этот бывший почтовый служащий, а теперь – служащий на государевой службе, впервые в истории, первый городничий, который – он стал городничим потом – первый городничий в истории России, который получил Владимирский крест, что собой дарует и дворянство. Должен был признать этот человек, у которого были свои – чиновничьи — правила, что правила, которых придерживается этот простой малограмотный человек, они выше всего этого.
А теперь обратимся к Слову Божиему. В послании к Евреям дан библейский ответ на вопрос, что же за сила содержится в Библии: «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные» (Евр.4:12). Как названа Библия здесь? Это есть слово Божие! Вот основа! Что, открывая Библию, мы не человеческую речь какую – то слышим. Мы слышим голос Господа. Он хочет поговорить со мною! Это есть Слово Божие.

Надо отметить, что определённый текст, который записан в Библии, отмечен, как Писание, написанное рукою Самого Бога. Это ничто иное, как Десять Заповедей, или Закон Божий, данный на Синае, данный на той горе, когда израильский народ был собран, чтобы получить Завет, или вступить в Завет с Богом. Был оглашён Десятисловный Закон. В Библии так и сказано о нём: «скрижали были дело Божие, и письмена, начертанные на скрижалях, были письменами Божии (Исх.32:16). Но вы скажете: ну, да, ладно: Десять Заповедей – понятно. И они, в общем – то, и остаются сегодня теми моральными правилами, устоями для любого государства. Практически, законодательство любой страны имеет в основе именно эти принципы, изложенные в Десятисловном Законе. Но, остальные книги мы, ведь, читаем: первая книга Моисея, книга пророка Иеремии, книга пророка Малахии, евангелие от Иоанна, от Луки… Ведь это писали люди. Да! Верно, писали люди. Но не по своей воле, и не по своему сочинению.

Я хотел бы обратить внимание на некоторые библейские стихи, которые говорят нам, что то, что написано рукою того, или иного библейского автора, на самом деле есть Слово Господне, и написано по повелению Господню.

Книга чисел. Вот здесь наш герой, который очень известен нам – Моисей рассказывает о том, как он начал писать: «Вот станы сынов Израилевых, которые вышли из земли Египетской по ополчениям своим, под начальством Моисея и Аарона. Моисей, по повелению Господню, описал путешествие их по станам их» (Чис.33:1,2).  Как было написано? Не по своему хотению – не так, как ему хотелось. Бог повелел, Бог повелел Моисею: а теперь сядь, запиши, оставь это.

Чем отличаются книги, написанные по повелению Господа от тех многих книг, которые стоят у нас в библиотеке читанные и не перечитанные. И те и другие: чем отличаются? Весьма многим. Весьма многим. Ну, во – первых, то, что написано в Библии, написано правдиво. Правда? И, даже, если божий человек, о котором Библия говорит, как о святом, и друг Божий, и близкий, как праведник назван, но делает что – то неверно, Библия не скрывает этот факт. И Библия говорит о нём. Но ещё, и  я считаю, что это более важное то, что библейские рассказы – эпизоды, которые мы читаем о том, или другом Библейском герое написаны в разрезе Великой Борьбы между добром и злом. Вот это противостояние, которое мы видим сегодня в мире. Вот это сражение сил добра и силы зла, вот это обострение, о котором мы говорим, что зло сегодня  кипит вокруг нас, оно распространилось всюду, и мы не знаем, мы ищем пути, как, чем удержать, чем детей наших сохранить от этого притворного влияния  общества греховного!  Так, вот, в Библии, как раз и показывается, где источник этой битвы и борьбы, и как люди, подобные нам, в этой битве выходят победителями.

Я назвал имя Моисея. Я думаю, что даже дети малые любят историю, о маленьком мальчике по имени Моисей. На самом деле, в жизни этого человека очень ярко показана борьба между добром и злом. Он только родился, он ещё слова не произнёс  ни одного, а кто – то злой, негодный, враг рода человеческого уже приговорил его к смерти. Если бы его детский плач услышал бы кто – нибудь, то надсмотрщики египетские пришли и вырвали это дитя из рук отца и матери и бросили бы в реку. Таков был указ фараона. Но посмотрите, как красиво Моисей изложил потом эту историю. Что Бог, который знает судьбы наши, Он небезразличен к судьбам людским. Туда – к реке – приходит принцесса, приходит дочь фараона. Ей, наверное, и в голову не пришло потом подумать, что это внушение от Бога, что это её Бог повелел, ей Бог повелел пойти, рано проснуться, пойти зачем – то к реке – купаться.  Что у неё мало водоёмов, мало бассейнов, мало саун? Нет, ей нужно было куда – то к реке, в камыши пойти, в камыши, где спрятан этот младенец – Моисей. В камышах принцессы не купаются… И там, найдя этого младенца, она берёт его на руки. Подумать только! Отец подписал указ, чтобы ребёнок был уничтожен. Что бы все мальчики и он, как мужского рода, родившийся младенец должен был быть уничтожен, а его дочь (родная дочь!) держит на руках еврейского мальчика! Абсурд – по – человечески рассуждая! Но истина, которая открыта в Библии, которая показывает, как Бог вмешивается в историю нашу. Как Он приходит к нам, приближаясь к нам, желая сказать нам через эти библейские повествования: Я близок к вам. И в этой страшной борьбе, в которой малолетние дети, взрослые мужчины и женщины,- в которой мы с вами участвуем — первое и главное место  занимает Он – Бог, который повелевает. Повелевает пророкам Своим записывать не оставить без внимания.

Посмотрите, пророк Михей говорит: Слово Господне было к Михею. «Слушайте все народы, внимай, земля и всё, что наполняет её!» (Мих.1:2)  Не от себя говорит этот человек. Он говорит: Слово Господне было ко мне!

Или, посмотрите, когда апостол Павел в Новом Завете говорит, почему он возвещает, пишет послания и перелаёт его, он говорит: возвещаю вам братья, что «евангелие, которое   Я благовествовал не есть человеческое, ибо и Я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа» (Гал.1:11,12). У меня вопрос: а зачем Бог внушает вот этим людям: пророкам, апостолам писать. Зачем он вдохновляет, что бы они, услышав…Какая цель в написании Слова Божия? Апостол Павел отвечает и на этот вопрос: «А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду» (Рим.15:4). Господь знал, что в жизни нашей будут обстоятельства, когда мы будем очень смущены, и мы не будем чувствовать чьей – то человеческой поддержки. Не будет рядом тех, кто скажет нам слово ободрения. И он говорит: вот это написано для того, чтобы мы с вами сохраняли надежду. Чтобы мы терпеливы были. Потому, что на тех библейских ветхозаветных и новозаветных  рассказах мы, на самом деле, можем научиться и терпению и кротости. И, если мы читаем: Бог спас Моисея из воды и, если Он спас его потом от рук фараона и, если через него (и мы еще будем говорить об этом) спас целый народ то, когда я стою в тупике, разве я не могу положить свою надежду на Него? И, если Моисей воззвал к Богу и говорит: боюсь! Не хочу идти! И, если я чего – то страшусь в этой жизни, почему об этом не сказать открыто Богу? Слово Божие проникает до глубины нашей души. Проникает и наставляет нас. И тогда, когда мы не знаем, что нам делать, Бог, иногда, удивительным образом, сверхъестественным образом говорит нам через Своё Слово.

В годы Великой Отечественной Войны моя мама и два старших брата, оказались на оккупированной территории. Это происходило здесь, в Украине – в Запорожской области. И, как многие женщины, как многие жители Украины и России, её направили в Германию. Путь был долгий и длинный. Путешествие с Запорожской области до Польши заняло девять месяцев. Где на лошадях, где пешком, с двумя малыми детьми она оказалась в другой стране. Там их определили на работу, как и всех других. Она попала к какому – то фермеру, работала у него на молочной ферме. Хозяин был не против, чтобы эти пригнанные чужестранцы или  чужестранки могли по воскресеньям посещать храм. И моя мама стала посещать одну из протестантских церквей там – в Польше —  и через какое – то время, через несколько месяцев хотела принять уже и водное крещение. Потому, что истины слова Божия коснулись её сердца. И она душой и сердцем потянулась к этой надежде, к этим словам утешения. Вы знаете, во время войны атеистов было очень мало. Я знаю людей, которые до конца дней своих были приверженцами коммунистических идей, но, отнюдь, не стеснялись сказать, что всю войну проходили в пилотке, или в шапке, в которой мама, провожая на фронт, зашила молитву Живые Помощи – Или Девяностый Псалом.

Ну, вот и моя мама тоже потянулась к Богу, потянулась к  Писанию. Она была готова принять крещение. И этот день крещения уже был назначен на следующий день.

Рассказывая нам всю эту историю, она говорит: я не могу вам всё объяснить, что случилось, когда я из храма, из церкви вернулась домой. Я помолилась, открыла Библию. И дальше, я не могу объяснить. Либо во время чтения я задремала, либо это было видение, либо это было наяву. Но я ясно, отчётливо услышала голос, который сказал: ещё и Суббота! И в этот момент я очнулась, Библия открыта передо мной. Я наклонилась к ней и могла прочесть на этой открытой странице именно это слово о Субботе. Я стала озираться. Никого в доме не было. Я одна. Дети – в соседней комнате. Я и моя Библия. Она стала вникать ещё глубже в этот вопрос: а почему? Почему в Библии говорится о дне субботнем, как о Дне Господнем? И почему в церкви, которую я ходила, об этом ничего не говорили? Она стала читать, она стала искать другие места, которые в Библии говорят об этой важной Библейской Истине.

Чтобы сделать рассказ короче, я скажу вам, что через несколько недель в Польше она нашла людей, которые святили Субботу. И чтобы сказать о том, каков был конец: когда закончилась война и она с детьми возвращалась на родину, возвращалась, будучи крещённой в церкви Адвентистов Седьмого дня. На чужбине, в чужой стране! Но Слово Божие, Слово Божие, оно живо, оно действенно, оно проникает, оно изменяет, оно даёт надежду. Оно  открывает Истину и делает эту истину для нас привлекательной. «Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых. Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи» (Пс.18:8,9). Итак, Слово Божие просвещает человека.

Знаете, я в жизни много раз встречался с людьми, которые, будучи малограмотными, могли давать очень правильные жизненные советы. И эти советы настолько были практичными. И я думал: ну, откуда у этого малограмотного человека, необразованного – школы – то толком не окончил, каких – то 3-4 класса образования, а вот такое правильное понимание жизни? И всегда оказывалось, что это был человек, читающий Библию.

Сегодня, конечно же, несколько по — другому относятся к Писанию. Сегодня уже тех насмешников, которые высмеивали и говорили: да, что же это за книга! Да это вам церковники написали в тёмные средние века, и вы все темнота, и вы ничего не знаете! Вот там, монахи собрались, в монастыри закрылись, сочинили, а вы выдаёте, как пророчество! А вы говорите, что это наперёд написано. Вы там исчисляете, там, пророку Даниила. Всё это блеф, это обман!

Я слышал эти слова неоднократно! Сегодня у нас есть что возразить! У нас есть что возразить, потому что, буквально вчера,… Интересное сообщение в интернете. Я считаю, что это очень важное и очень свежее сообщение о том, что музей Израиля при содействии корпорации Google  самая мощная поисковая система – теперь опубликовал в сети интернет так называемые Кумранские рукописи, или Свитки Мёртвого моря. Это то, что, на самом деле сильно преобразило отношение людей к Слову Божиему. Смеялись над многим. А сегодня каждый в интернете может зайти, и вот эти рукописи, найденные когда – то…1947 год! – самый такой активный этих поисков и находок, когда эти бедуины понаходили,  поразрезали,  попродавали. Но факт то, что сохранилось и на данный момент рукописи Мёртвого моря это практически все книги Ветхого Завета, кроме книги Есфирь. Практически, все книги Ветхого Завета. Интересно, что в поисковой системе интернета сделали так, что и сразу перевод. Вы можете просматривать оригинал на древнееврейском. И вы можете мышкой наводя на тот, или другой текст, видеть английский перевод. Я думаю, что скоро будет и на русском языке. Я очень хотел бы, что бы мы имели этот перевод и на русском языке. И каждый читатель Библии может сегодня удостовериться, что… а эти рукописи, кстати, очень древние, они датируются 1век нашей эры, и до третьего века до нашей эры. То есть, когда Христос был на земле, эти рукописи были в ходу. Это те рукописи, или те свитки, которые раскрывались, может быть, в синагогах, или в той синагоге, где наш Господь Иисус был. Это сохранилось до нас неизменённым и в этом может каждый убедиться сегодня. Самые выдающиеся учёные мира, музеи мира дорожат этой находкой и говорят о том, какое это благо, что у нас есть сегодня те древние рукописи, и мы можем быть убеждены в неизменности Божиего Слова.

Давайте ещё посмотрим, что Господь желает достичь в нас, в человечестве всём, когда Он предлагает нам обращать внимание на Слово Божие. Во втором послании Тимофею написано: «Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса» (2Тим.3:15). Не только умудрить, но и открыть, открыть для нас, как нам быть спасёнными. Как нам укрепить веру. Как нам жить так, чтобы вера наша была прочной, сильной, спасающей.

Когда люди расстаются, и расстаются надолго, но  они любят друг друга, дорожат общением, у них остаётся одно: писать друг другу письма. Я думаю, что те мужчины, которые служили в армии, как я прекрасно понимают, о чём я говорю. Когда приходит почтальон, то ничего нет более важного, как услышать, что назовут твою фамилию. И ты получишь это письмо: от девушки, от родителей. И, когда ты держишь в руках это письмо, ты не можешь дождаться мига, чтобы его вскрыть и прочитать.

Вот это самый важный миг, когда ты получаешь письма от любимого человека! Что ты не откладываешь в долгий ящик: ты не говоришь: когда – нибудь почитаю, ну, где – нибудь на старости почитаю, когда уже будет много времени, и я на пенсии все письма перечитаю. Что делает любящий человек? Он мгновенно открывает письмо, мгновенно вчитывается в эти строки.

Наш Господь Иисус послал нам, оставил нам это Письмо, которое сегодня я могу, открывая, читая, слышать голос Спасителя моего! И у меня возникает вопрос: насколько я влюблён в Иисуса? Насколько Он дорог мне? Насколько я, действительно, христианин, жаждущий и желающий слышать Слово Жизни, исходящее от Царя? Жизнь! Друзья мои, христиане, адвентисты! Братья и сёстры! Мне кажется, что это письмо достойно большего уважения, чем мы ему оказываем. Это письмо достойно большего, чем просто лежать на одной из полок, или лежать здесь, на кафедре. Оно достойно того, чтоб оно было открыто, чтобы оно было прочитано, чтобы мы погрузились в эти драгоценные строки  Святого Письма и дочитались до глубин Истины. До глубины спасения! Дочитались и услышали бы, что мне делать, чтобы спастись? Чтобы мы, читая его, до Христа дочитались и в Нём были бы спасены. И в Нём обрели новую жизнь, новое духовное пробуждение! И жизнь наша преобразилась. И наши близкие, соседи, родные наши увидели, что эта книга есть книга Божия! Книга, которая меняет человеческие судьбы, меняет человеческие жизни.

Следуйте за этой книгой, читайте её и пусть Бог благословит вас дочитаться, познать, полюбить. Пусть Бог говорит с вами и сегодня!

Слово нашего Господа, слово Истины, слово Божие это не просто рассказ и не просто обещание. Здесь – в этом слове – гарантии нашего спасения. Потому, что здесь описана не только борьба и сражение между добром и злом, но и великая победа, одержанная. Иисусом на Голгофском кресте! Здесь, в Святом Евангелии есть печать, что мы с вами прощены, помилованы и во Христе спасены для вечности.  Может ли быть что — либо ещё более радостное, чем эта добрая весть? Хочу призвать вас сегодня вечером: давайте дадим Богу, давайте дадим друг другу обещание, что книга эта будет не только настольной книгой, а будет книгой, которой мы будем питаться, как хлебом жизни. И, когда нам нужен будет совет и, когда нам нужно будет услышать, что нам делать, мы скажем: я хочу посоветоваться с Господом, я хочу почитать это Слово. Нет, мы не будем делать из неё гадательную книгу. Мы просто,… давайте пообещаем друг другу, и пообещаем сегодня Господу, что мы не начнём ни один следующий день своей жизни без того, чтобы сначала не услышать слово Господне. Что мы не начнём наши самые неотложные дела прежде, чем не откроем Священное Писание. И на этих древних и вечно новых страницах послушаем, что нам говорит Господь.

Вы хотели бы сегодня  вместе со мной вот такое посвящение сделать Господу? Я бы хотел попросить, чтобы молитвенные просьбы внесли. Но хотел бы, приглашая вас к молитве, пригласить для посвящения. Мы будем молиться, и мы будем взывать к Богу. Но, если бы кто – то из вас хотел бы сделать сегодня: дать обещание Богу, что отныне хотел бы быть постоянным читателем и слушателем Слова Божия, я приглашаю вас, проходите вперёд… Тот, кто принимает решение сегодня, что Библия будет Книгой Жизни уже сегодня для вас, приходите сюда – вперёд. Пусть Господь видит ваше посвящение! И ваше обещание! Пусть наши зрители видят! Я приглашаю вас, дорогие зрители, чтобы вы не оттягивали момент. Пусть сегодняшний день уже будет днём общения с Богом через Его Слово. Поднимайтесь на сцену, места хватит! Пусть сердца наши, жаждущие духовного обновления, сегодня преступят, и будут всегда питаться из этого источника, откуда течёт река жизни. Уже сегодня! Помолимся Господу!

Отче Небесный! В молитве мы снова пред Тобой стоим. И Тебя благодарим, что в этом мире мы не оставлены одни. Ты дал нам Письмо Своё. Ты послал нам Библию – Слово Своё. Благодарим Тебя, что в ней есть источник мудрости и знания. Прости, Отче, нас, что Книга Сия была в наших домах и в наших библиотеках. Но не столь часто мы пользовались ею. Господи, пред лицом Твоим мы ныне обещаем, что хотим этой книгой пользоваться каждый день. Мы будем читать Твоё Слово, как Слово, посланное нам с небес для нашего спасения. Просим за эти молитвенные пожелания и просьбы. Услышь наши молитвы и благослови. Ответь по воле Своей и пребудь с нами в жизни нашей во имя Иисуса! Аминь!

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *