Луговой Павел (ответы на вопросы). Урок субботней школы № 12. Противостояние лжеучителям.
Памятный стих: «Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь» (2Кор.10.4).
Вступление. Апостол Павел сталкивается с той же проблемой в 10–12 главах Второго послания к коринфянам. В церковь проникли лжеучители, выдававшие себя за апостолов. Они обладали харизмой и говорили властно, однако проповедовали «иного Иисуса» и уводили верующих от истины. Ответ Павла — это не просто попытка защитить свою репутацию. Речь идет о спасении церкви от смертельной духовной опасности, исходящей от обманщиков, которые выглядели убедительно, но не имели ничего общего с подлинным апостольским служением.
Воскресенье. Духовная война
Кротость Павла в обращении с коринфянами порой принимали за слабость.
— Какие слова или фразы в следующем отрывке раскрывают мужество апостола в решении проблемы лжеучителей?
2Кор.10.1–11. Я же, Павел, который лично между вами скромен, а заочно против вас отважен, убеждаю вас кротостью и снисхождением Христовым. Прошу, чтобы мне по пришествии моем не прибегать к той твердой смелости, которую думаю употребить против некоторых, помышляющих о нас, что мы поступаем по плоти. Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем. Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу, и готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится. На личность ли смотрите? Кто уверен в себе, что он Христов, тот сам по себе суди, что, как он Христов, так и мы Христовы. Ибо если бы я и более стал хвалиться нашею властью, которую Господь дал нам к созиданию, а не к расстройству вашему, то не остался бы в стыде. Впрочем, да не покажется, что я устрашаю вас только посланиями. Так как некто говорит: в посланиях он строг и силен, а в личном присутствии слаб, и речь его незначительна, — такой пусть знает, что, каковы мы на словах в посланиях заочно, таковы и на деле лично.
• Он отважен, но в то же время проявляет скромность (беря пример с Христа) 1 ст.
• Он смелый, но просит их не испытывать его терпение 2 ст.
• Хотя он плотской, но воинствует не по плоти (силен) 3 ст.
• У него есть оружие, которое сильно на разрушение твердынь, но старается им не пользоваться 4 ст.
• Апостол старается не погубить человека, а пленить его мысли для послушания Христу 5 ст.
• Он готов использовать весь арсенал, чтобы человек проявил послушание 6 ст.
• Апостол четко убежден, что он на стороне Христа и Христос его поддержит 7 ст.
• Он использовал власть данную Богом только к созиданию 8 ст.
• Он не делал из себя пугала 9 ст.
• Хотя его не всегда правильно понимали и считали слабым, он таким не являлся 10-11 ст.
— По вашему мнению, в каких случаях в церкви допустимо разномыслие, а в каких нужно решительно противостоять ложным учениям?
• Обсудить в классе СШ.
— Как мы можем быть одновременно кроткими и смелыми, имея дело с лжеучителями?
• Обсудить в классе СШ.
— Почему так важно сочетать оба эти качества?
• Обсудить в классе СШ.
Понедельник. Хвалящийся хвались Господом
— Как дух соперничества может навредить проповеди Евангелия?
2Кор.10.13–17. А мы не без меры хвалиться будем, но по мере удела, какой назначил нам Бог в такую меру, чтобы достигнуть и до вас. Ибо мы не напрягаем себя, как не достигшие до вас, потому что достигли и до вас благовествованием Христовым. Мы не без меры хвалимся, не чужими трудами, но надеемся, с возрастанием веры вашей, с избытком увеличить в вас удел наш, так чтобы и далее вас проповедывать Евангелие, а не хвалиться готовым в чужом уделе. Хвалящийся хвались о Господе.
• Когда Христос перестает быть в центре внимания.
• Когда личность евангелиста стоит выше миссии.
• Когда миссионер посягает на чужие результаты.
— Как церковным руководителям и рядовым верующим избежать духа соперничества?
2Кор.10.12–18. Ибо мы не смеем сопоставлять или сравнивать себя с теми, которые сами себя выставляют: они измеряют себя самими собою и сравнивают себя с собою неразумно. А мы не без меры хвалиться будем, но по мере удела, какой назначил нам Бог в такую меру, чтобы достигнуть и до вас. Ибо мы не напрягаем себя, как не достигшие до вас, потому что достигли и до вас благовествованием Христовым. Мы не без меры хвалимся, не чужими трудами, но надеемся, с возрастанием веры вашей, с избытком увеличить в вас удел наш, так чтобы и далее вас проповедывать Евангелие, а не хвалиться готовым в чужом уделе. Хвалящийся хвались о Господе. Ибо не тот достоин, кто сам себя хвалит, но кого хвалит Господь.
• Не сравнивать себя с хвастунами 12 ст.
• Делать анализ себя используя разум 12 ст.
• Если и хвалиться, то в разумной мере от Бога 13 ст.
• Использовать силы для достижения цели миссии, а не в соперничестве 14 ст.
• Если и делимся личными успехами, то для того чтобы передать опыт 15 ст.
• Все достижения должны работать, чтобы нарабатывать опыт в миссии 16 ст.
• Все опыты и достижения должны возвышать Христа 17 ст.
• Разрешать Богу оценивать достижения и успех 18 ст.
— Почему так легко увлечься тем, что не имеет истинной ценности?
• Обсудить в классе СШ.
Вторник. Истинное лицо лжеучителей
— Как Павел описывает угрозу, исходящую от этих людей?
2Кор.11.1–15. О, если бы вы несколько были снисходительны к моему неразумию! Но вы и снисходите ко мне. Ибо я ревную о вас ревностью Божиею; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою. Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе. Ибо если бы кто, придя, начал проповедывать другого Иисуса, которого мы не проповедывали, или если бы вы получили иного Духа, которого не получили, или иное благовестие, которого не принимали, — то вы были бы очень снисходительны к тому. Но я думаю, что у меня ни в чем нет недостатка против высших Апостолов: хотя я и невежда в слове, но не в познании. Впрочем мы во всем совершенно известны вам. Согрешил ли я тем, что унижал себя, чтобы возвысить вас, потому что безмездно проповедывал вам Евангелие Божие? Другим церквам я причинял издержки, получая от них содержание для служения вам; и, будучи у вас, хотя терпел недостаток, никому не докучал, ибо недостаток мой восполнили братия, пришедшие из Македонии; да и во всем я старался и постараюсь не быть вам в тягость. По истине Христовой во мне скажу, что похвала сия не отнимется у меня в странах Ахаии. Почему же так поступаю? Потому ли, что не люблю вас? Богу известно! Но как поступаю, так и буду поступать, чтобы не дать повода ищущим повода, дабы они, чем хвалятся, в том оказались такими же, как и мы. Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их.
• Проблема с повреждением ума людей 3 ст.
• Проблема с принятием тех «учителей», которые будут потворствовать слушателям 4 ст.
• Проблема в том, что такие «учителя» за свою ложь еще и получают от слушателей деньги 7 ст.
• Все проповеди таких «учителей» строятся на каких-то поводах 12 ст.
• Лукавство таких «учителей» 13 ст.
• Такие «учители» имеют только вид апостолов Христа 13 ст.
• В этом им помогает сатана 14-15 ст.
Посмотрите, насколько бескомпромиссно Павел отвечает на ересь в церкви.
— О чем это должно сказать нам сегодня?
• Обсудить в классе СШ.
Среда. Страдания ради Евангелия
Поразмышляйте над списком страданий, которые пришлось перенести Павлу ради проповеди Евангелия.
2Кор.11.22–28. Они Евреи? и я. Израильтяне? и я. Семя Авраамово? и я. Христовы служители? (в безумии говорю:) я больше. Я гораздо более был в трудах, безмерно в ранах, более в темницах и многократно при смерти. От Иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного; три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине морской; много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями, в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе. Кроме посторонних приключений, у меня ежедневно стечение людей, забота о всех церквах.
• Безмерно в ранах
• Более в темницах
• Многократно при смерти.
• Пять раз дано мне было по сорока ударов без одного
• Три раза меня били палками
• Однажды камнями побивали
• Три раза я терпел кораблекрушение
• Ночь и день пробыл во глубине морской
• Много раз был в опасностях на реках
• Много раз был в опасностях от разбойников
• Много раз был в опасностях от единоплеменников
• Много раз был в опасностях от язычников
• Много раз был в опасностях в городе
• Много раз был в опасностях в пустыне
• Много раз был в опасностях на море
• Много раз был в опасностях между лжебратиями
• В изнурении
• В голоде и жажде
• Часто в посте
• Часто на стуже и в наготе
— Что, на ваш взгляд, дает христианину силы переносить страдания ради Христа?
• Обсудить в классе СШ.
— Приходилось ли вам терпеть лишения ради Евангелия?
• Поделитесь опытом в классе СШ.
— Чему научил вас этот опыт?
• Поделитесь опытом в классе СШ.
— Как пример апостола Павла помогает вам преодолевать собственные испытания?
• Поделитесь опытом в классе СШ.
Четверг. Призыв к нераскаявшимся
— Какие грехи разрушали духовную жизнь коринфской общины?
2Кор.12.20-21. Ибо я опасаюсь, чтобы мне, по пришествии моем, не найти вас такими, какими не желаю, также чтобы и вам не найти меня таким, каким не желаете: чтобы не найти у вас раздоров, зависти, гнева, ссор, клевет, ябед, гордости, беспорядков, чтобы опять, когда приду, не уничижил меня у вас Бог мой и чтобы не оплакивать мне многих, которые согрешили прежде и не покаялись в нечистоте, блудодеянии и непотребстве, какое делали.
• Раздоры
• Зависть
• Гнев
• Ссоры
• Клевета
• Ябеды
• Гордость
• Беспорядки
• Нечистота
• Блудодеяние
• Непотребство
— Что значит быть «в вере»?
2Кор.13.5. Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.
• Ежедневный аудит своей жизни с Писанием.
• Личные опыты с Богом каждый день.
— Как проверить, пребываете ли вы в ней?
• Обсудить в классе СШ.
Заключение. «Люди цепляются за заблуждения даже тогда, когда истина ясно очерчена. Если бы они проверяли свои догмы Словом Божьим, а не толковали Писание в угоду собственным взглядам, силясь доказать свою правоту, они не блуждали бы во тьме и не лелеяли бы лжи. Многие вкладывают в библейские стихи смысл, угодный их собственному разумению, обманывая себя и ближних ложными трактовками Божьей истины. К изучению Слова нужно приступать со смиренным сердцем. Всякий эгоизм и страсть к оригинальности следует отбросить. Долго лелеемые мнения нельзя считать непогрешимыми» (Уайт Э. Ревью энд Геральд. 26 июля 1892 года).