Луговой Павел. Урок субботней школы № 9. Жить по закону (ответы по пособию)
Памятный стих: «И сказал Господь Моисею: так скажи сынам Израилевым: вы видели, как Я с неба говорил вам; не делайте предо Мною богов серебряных, или богов золотых, не делайте себе» (Исх.20.22-23)
Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Кроме морального Закона, также известного как Десятисловие или Десять обетований, которые традиционно называют Десятью заповедями, Господь дал Моисею мишпатим (букв. «суды»), что так же переводится как «постановления», «правила», «законы», «уставы». В этих законах принципы Десятисловия практически применялись к повседневной жизни израильтян. Этот раздел законов, записанный Моисеем в свиток, назывался «книгой/свитком завета». Кодекс завета подробно представлен в Исх.20.22–23.19. Затем Бог говорит о том, как и на каких условиях Он поведет Свой народ в Землю обетованную (Исх.23.20–33).
Воскресенье. Книга завета
— Какие особые постановления были даны в отношении рабов-евреев, убийства и телесных повреждений?
Исх.21.1–32. И вот законы, которые ты объявишь им: если купишь раба Еврея, пусть он работает шесть лет, а в седьмой пусть выйдет на волю даром; если он пришел один, пусть один и выйдет; а если он женатый, пусть выйдет с ним и жена его; если же господин его дал ему жену и она родила ему сынов, или дочерей, то жена и дети ее пусть останутся у господина ее, а он выйдет один; но если раб скажет: люблю господина моего, жену мою и детей моих, не пойду на волю, — то пусть господин его приведет его пред богов и поставит его к двери, или к косяку, и проколет ему господин его ухо шилом, и он останется рабом его вечно. Если кто продаст дочь свою в рабыни, то она не может выйти, как выходят рабы; если она не угодна господину своему и он не обручит ее, пусть позволит выкупить ее; а чужому народу продать ее не властен, когда сам пренебрег ее; если он обручит ее сыну своему, пусть поступит с нею по праву дочерей; если же другую возьмет за него, то она не должна лишаться пищи, одежды и супружеского сожития; а если он сих трех вещей не сделает для нее, пусть она отойдет даром, без выкупа. Кто ударит человека так, что он умрет, да будет предан смерти; но если кто не злоумышлял, а Бог попустил ему попасть под руки его, то Я назначу у тебя место, куда убежать убийце; а если кто с намерением умертвит ближнего коварно, то и от жертвенника Моего бери его на смерть. Кто ударит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти. Кто украдет человека и продаст его, или найдется он в руках у него, то должно предать его смерти. Кто злословит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти. Когда ссорятся, и один человек ударит другого камнем, или кулаком, и тот не умрет, но сляжет в постель, то, если он встанет и будет выходить из дома с помощью палки, ударивший не будет повинен смерти; только пусть заплатит за остановку в его работе и даст на лечение его. А если кто ударит раба своего, или служанку свою палкою, и они умрут под рукою его, то он должен быть наказан; но если они день или два дня переживут, то не должно наказывать его, ибо это его серебро. Когда дерутся люди, и ударят беременную женщину, и она выкинет, но не будет другого вреда, то взять с виновного пеню, какую наложит на него муж той женщины, и он должен заплатить оную при посредниках; а если будет вред, то отдай душу за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу, обожжение за обожжение, рану за рану, ушиб за ушиб. Если кто раба своего ударит в глаз, или служанку свою в глаз, и повредит его, пусть отпустит их на волю за глаз; и если выбьет зуб рабу своему, или рабе своей, пусть отпустит их на волю за зуб. Если вол забодает мужчину или женщину до смерти, то вола побить камнями и мяса его не есть; а хозяин вола не виноват; но если вол бодлив был и вчера и третьего дня, и хозяин его, быв извещен о сем, не стерег его, а он убил мужчину или женщину, то вола побить камнями, и хозяина его предать смерти; если на него наложен будет выкуп, пусть даст выкуп за душу свою, какой наложен будет на него. Сына ли забодает, дочь ли забодает, — по сему же закону поступать с ним. Если вол забодает раба или рабу, то господину их заплатить тридцать сиклей серебра, а вола побить камнями.
Статья о рабах-евреях.
• Через 6 лет евреи-рабы становятся свободными (1-3 ст.), за некоторыми исключениями (4-11 ст.).
Статья о убийстве.
• Подход к рассмотрению очень серьезный, если мотив – несчастный случай, то есть выход (город убежище 13 ст), если умышлено, то смерть (никакого снисхождения 14 ст.).
Статья о телесных повреждениях.
• Внимательное рассмотрение каждого случая, возмещение убытков по любому вопросу.
(пропускаем вопрос о рабстве евреев, т.к. ответ уже был)
Хотя в большинстве стран мира порочная практика узаконенного рабства в значительной степени отменена, некоторые принципы рабства все еще присутствуют.
— Как мы можем противостоять этим принципам в нашей ограниченной сфере?
• Обсудить в классе СШ (можно рассмотреть с позиции Лук.4.18. и того, что происходит в нашем разуме по отношению к кому-то /непрощение, зависть и т.д./).
Понедельник. Другие законы
— Какие вопросы решались в этих законах, и каким образом?
Исх.22.16– Исх.23.9. Если обольстит кто девицу необрученную и переспит с нею, пусть даст ей вено и возьмет ее себе в жену; а если отец не согласится выдать ее за него, пусть заплатит столько серебра, сколько полагается на вено девицам. Ворожеи не оставляй в живых. Всякий скотоложник да будет предан смерти. Приносящий жертву богам, кроме одного Господа, да будет истреблен. Пришельца не притесняй и не угнетай его, ибо вы сами были пришельцами в земле Египетской. Ни вдовы, ни сироты не притесняйте; если же ты притеснишь их, то, когда они возопиют ко Мне, Я услышу вопль их, и воспламенится гнев Мой, и убью вас мечом, и будут жены ваши вдовами и дети ваши сиротами. Если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего, то не притесняй его и не налагай на него роста. Если возьмешь в залог одежду ближнего твоего, до захождения солнца возврати ее, ибо она есть единственный покров у него, она — одеяние тела его: в чем будет он спать? итак, когда он возопиет ко Мне, Я услышу, ибо Я милосерд. Судей не злословь и начальника в народе твоем не поноси. Не медли приносить Мне начатки от гумна твоего и от точила твоего; отдавай Мне первенца из сынов твоих; то же делай с волом твоим и с овцою твоею. Семь дней пусть они будут при матери своей, а в восьмой день отдавай их Мне. И будете у Меня людьми святыми; и мяса, растерзанного зверем в поле, не ешьте, псам бросайте его. Не внимай пустому слуху, не давай руки твоей нечестивому, чтоб быть свидетелем неправды. Не следуй за большинством на зло, и не решай тяжбы, отступая по большинству от правды; и бедному не потворствуй в тяжбе его. Если найдешь вола врага твоего, или осла его заблудившегося, приведи его к нему; если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею, то не оставляй его; развьючь вместе с ним. Не суди превратно тяжбы бедного твоего. Удаляйся от неправды и не умерщвляй невинного и правого, ибо Я не оправдаю беззаконника. Даров не принимай, ибо дары слепыми делают зрячих и превращают дело правых. Пришельца не обижай: вы знаете душу пришельца, потому что сами были пришельцами в земле Египетской.
Попробуем ответить на первую часть вопроса.
На вторую можно отвечать в классе СШ.
• Исх.22.16-17. Вопрос потери девственности (со всех сторон).
• Исх.22.18. Вопрос ворожбы, гадания и т.д. (см. Втор.18.9-14.).
• Исх.22.19. Вопрос зоофелии в любых его проявлениях (см. Лев.18.23.).
• Исх.22.20. Вопрос первой заповеди (чтобы не было измены Богу).
• Исх.22.21-24. Вопрос социальной защищенности: эмигрантов, вдов, сирот, бедных.
• Исх.22.25-27. Вопрос залога у другого человека.
• Исх.22.28. Вопрос уважения к авторитету начальников, судей и т.д.
• Исх.22.29-30. Вопрос скорости возврата того, что принадлежит Богу по праву.
• Исх.22.31. Детали, которые влияют на святость.
• Исх.23.1-2. Вопрос о сплетнях и наговорах.
• Исх.23.3,6-8. Рекомендация – не «помогать» в суде кому-то, справедливость должна быть не лицеприятна.
• Исх.23.4-5. Вопрос с проблемами животного твоего врага (идет защита самого животного).
• ИСЗ.23.8. Вопрос о коррупции.
• Исх.23.9. Вопрос о судьбе эмигрантов.
— Какие важные вопросы рассматриваются в этом отрывке?
Исх.23.10–19. Шесть лет засевай землю твою и собирай произведения ее, а в седьмой оставляй ее в покое, чтобы питались убогие из твоего народа, а остатками после них питались звери полевые; так же поступай с виноградником твоим и с маслиною твоею. Шесть дней делай дела твои, а в седьмой день покойся, чтобы отдохнул вол твой и осел твой и успокоился сын рабы твоей и пришлец. Соблюдайте все, что Я сказал вам, и имени других богов не упоминайте; да не слышится оно из уст твоих. Три раза в году празднуй Мне: наблюдай праздник опресноков: семь дней ешь пресный хлеб, как Я повелел тебе, в назначенное время месяца Авива, ибо в оном ты вышел из Египта; и пусть не являются пред лице Мое с пустыми руками; наблюдай и праздник жатвы первых плодов труда твоего, какие ты сеял на поле, и праздник собирания плодов в конце года, когда уберешь с поля работу твою. Три раза в году должен являться весь мужеский пол твой пред лице Владыки, Господа. не изливай крови жертвы Моей на квасное, и тук от праздничной жертвы Моей не должен оставаться до утра. Начатки плодов земли твоей приноси в дом Господа, Бога твоего. Не вари козленка в молоке матери его.
• Исх.23.10-11. Забота о земле (оставлять ее под паром).
• Исх.23.12. Забота о домашних животных и гостях (отдых в субботу и для них).
• Исх.23.13. Забота о чистоте речи (всуе не произносить не только имя Бога, но и других богов).
• Исх.23.14-17. Забота о праздничных днях (эти дни должны быть праздником).
• Исх.23.18-19. Забота о благословении для себя во время принесения жертв (общественный контроль над священниками)
Вторник. Божий первоначальный замысел
— Какие методы Бог мог использовать для завоевания Земли обетованной?
Исх.23.20–33. Вот, Я посылаю пред тобою Ангела хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил. блюди себя пред лицем Его и слушай гласа Его; не упорствуй против Него, потому что Он не простит греха вашего, ибо имя Мое в Нем. Если ты будешь слушать гласа Его и исполнять все, что скажу, то врагом буду врагов твоих и противником противников твоих. Когда пойдет пред тобою Ангел Мой и поведет тебя к Аморреям, Хеттеям, Ферезеям, Хананеям, Евеям и Иевусеям, и истреблю их: то не поклоняйся богам их, и не служи им, и не подражай делам их, но сокруши их и разрушь столбы их: служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой и воду твою; и отвращу от вас болезни. Не будет преждевременно рождающих и бесплодных в земле твоей; число дней твоих сделаю полным. Ужас Мой пошлю пред тобою, и в смущение приведу всякий народ, к которому ты придешь, и буду обращать к тебе тыл всех врагов твоих; пошлю пред тобою шершней, и они погонят от лица твоего Евеев, Хананеев и Хеттеев; не выгоню их от лица твоего в один год, чтобы земля не сделалась пуста и не умножились против тебя звери полевые: мало-помалу буду прогонять их от тебя, доколе ты не размножишься и не возьмешь во владение земли сей. Проведу пределы твои от моря Чермного до моря Филистимского и от пустыни до реки; ибо предам в руки ваши жителей сей земли, и прогонишь их от лица твоего; не заключай союза ни с ними, ни с богами их; не должны они жить в земле твоей, чтобы они не ввели тебя в грех против Меня; ибо если ты будешь служить богам их, то это будет тебе сетью.
• Будет Ангел хранитель (20 ст.) его нельзя оскорблять (21 ст.).
• Бог будет врагом врагов (22 ст.) и будет истреблять врагов (23 ст.).
• Бог для завоевания может использовать шершней (28 ст.)
Бог дал язычникам много лет, чтобы они изменили свой образ жизни.
— Что этот факт говорит нам о благодати Божьей, а также о пределе этой благодати для тех, кто отказывается ее принять?
• Обсудить в классе СШ.
Среда. «Око за око»
— Как Иисус истолковывает значение закона о возмездии?
Матф.5.38–48. Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся. Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
• Он направляет наш взор на Бога и просит равняться на Него.
• Доверить этот вопрос Ему.
• Христос зовет не к восстановлению справедливости, а к совершенству.
— Как нам следует применять его сегодня?
• Обсудить в классе СШ.
— Как осознание того, что однажды восторжествует справедливость, должно помочь вам справиться со всей несправедливостью, которую мы сейчас видим в мире?
• Обсудить в классе СШ.
Четверг. Отмщение
— Какое обетование, и какое повеление находятся в этих стихах?
Рим.12.19. Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь.
Втор.32.35. У Меня отмщение и воздаяние, когда поколеблется нога их; ибо близок день погибели их, скоро наступит уготованное для них.
• Обсудить в классе СШ.
— Как практически нам следует исполнять это повеление?
• Обсудить в классе СШ.
— Что Иисус говорил о принципе воздаяния?
Матф.16.27. Ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.
• Если доверили этот вопрос Богу, то Он восстановит справедливость во время Второго пришествия Христа.
— Как мы можем научиться любить так, как велит Бог?
• Обсудить в классе СШ.
— Почему эта любовь всегда связана с преодолением собственного эгоизма?
• Обсудить в классе СШ.
Заключение. Поскольку мы живем в окружении нашего врага, не стоит удивляться, что в реальной жизни мы можем столкнуться с его искушениями и обольщениями. Кто из нас не испытывал боль и страдания, вызванные грехом и несовершенством этого мира? К сожалению, это часть нашей жизни. Но Бог дарует нам силу, чтобы преодолевать эти испытания. «Драгоценный Спаситель придет нам на помощь в самый нужный час. Путь к Небу освящен Его стопами. Все шипы, раздирающие наше тело, ранили и Его. Каждый крест, который мы призваны нести, прежде нес Он. Господь допускает столкновение, чтобы приготовить душу к небесному покою. Время скорби — это страшное испытание для народа Божьего, но в это время каждый истинный христианин должен взглянуть вверх, чтобы с верою увидеть радугу обетования, окружающую его» (Уайт Э. Великая борьба. с. 633).