Михаил Шевченко. Урок субботней школы № 3. Пролог
Памятный стих: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Иоан.1.1).

Основная мысль: В первых словах книги авторы нового Завета часто излагают темы, которые они намереваются, осветить. Так послужил и Иоанн. Урок на этой неделе начнётся с пролога.
Ледокол: Какие слова обычно говорят люди в начале своей жизни и в конце?
Воскресенье. В начале — Божественный Логос
I. Иоан.1.1–5.
II. 1) Кто был вначале? 2) У кого было Слово? 3) Кем было слово? 4) У кого слово было в начале? 5) Через Кого всё начало быть? 6) Без Кого ничего бы не было? 7) В Ком была жизнь? 8) Для кого был этот свет? 9) Где светил «этом свет? 10) Что не могла объять тьма?
III. Перечислите 10 идей об Иисусе?
Ответ: 1)… 2)… 3)…
IV. Сравните Иоан.1.1; и Быт.1.1; Как эти тексты соотносятся между собой?
V. Понимание и вера в то, что Христос – Бог, очень важно для нашей веры.
Понедельник. «Слово стало плотию»
I. Иоан.1.14.
II. 1) Кто стал полотно? 2) Где обитало слово? 3) Каким было Слово? 4) Что мы видели? 5) Кем было слово по отношению к Отцу?
III. Как произошло исполнение этих слов?
Ответ: Вечный Бог стал человеком при Боговоплощении Сына Божия в Сына Человeчecкого. Он стал одним из нас. «Обитал» – разбил шатер посреди нас чтобы быть с нами (Исх.25.8.) Чтобы мы могли соприкоснуться с Ним.
IV. Что этот факт говорит нам о Божественной любви к человеку?
V. Иисус сокрыл Божественность в человеческую плоть чтобы люди могли прикоснуться к Богу.
Вторник. Слышать или не слышать Слово
I. Иоан.1.9–13.
II. 1) Каким был свет? 2) Кого он просвещал? 3) Где был свет? 4) Через кого произошел мир? 5) Кого не познал мир? 6) К кому Он пришел? 7) Как к Нему отнеслись? 8) Кому Он дал власть? 9) От кого они не родились? 10) От Кого они родились?
III. Почему детьми (чадами) Божьими становятся только те, кто принял Слово ставшее Плотью?
Ответ: Хотя Иисус пришёл спасти всех, что Он и сделал на Голгофе, не все принимают этот дар Божьей благодати (подарок и вечной жизни). Бог никогда насильно никого не принуждал жить вечно в Раю со своими родными, близкими…Принять верою это Дар, значит обрести эту вечную жизнь в Раю. Это приходит только по вере, без всяких дел.
IV. Как изменилась ваша жизнь когда вы стали Божьим дитем?
V. Иoaн.20.31.
Среда. Повторяющаяся тема — вера-неверие
I. Иоан.3.18–21.
II. 1) Кто не судится? 2)Кто уже осужден? 3) В чём суть суда? 4) Кто ненавидит свет и не идет к свету? 5) Кто идёт и свету?
III. В чём основное отличие между теми, кто принимает Христа и теми кто Его отвергают?
Ответ: Верующие и неверующие. Верующие видят во Христе Спасителя и приходят к Нему за светом истины, чтобы лучше понять путь спасения. Для них Христос Авторитетен. У неверующих другая логика восприятия. Для них Христос один из самозванцев пришедший осложнить их жизнь и посягнуть на их права, свободу и власть. Они приходят торговаться, противиться, спорить со Христом.
IV. Чем живая вера во Христа отличается от простого интеллектуального согласия с тем, что Он Мессия?
V. Мир разделился на два лагеря по отношению ко Христу.
Четверг. Повторяющаяся тема — слава
I. Иоан.17.1–5.
II. 1) Что сказал Иисус? 2) Что Отец дал Сыну? 3) Что такое есть жизнь вечная? 4) Где Христос прославил Отца? 5) О чём Христос просит Отца?
III. Что имел ввиду Иисус когда сказал «Отче пришел час прославь Сына Твоего да и Сын Твой прославит Тебя?
Ответ: Это позорная смерть человека Иисуса Христа стала спасением человечества. Это и есть слева Божья явленная в подвиге Сына на Голгофе. Там Бог был прославлен.
IV. Почему так отвратителен грех?
V. Славная сторона креста – это место спасения и милости, где Сын Божий, предает Себя Своему Отцу.
