Павел Луговой (ответы по пособию). Урок субботней школы № 2. Познание Бога

Памятный текст: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Иоан.17.3).

Реклама: Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь. Запасной канал на Rutube здесь. В связи с разными ситуациями уроки в текстовом варианте выкладываем в телеграмм канале «Свиток истины», кроме этого иногда есть дополнительные материалы к очередному уроку. Поэтому можете присоединяться и пользоваться уроками.
Вступление. Мы не можем полностью постичь Бога во всей Его славе и величии. Божьи пути и мысли находятся за пределами нашего понимания. Эта непостижимость столь же велика, как разница между небом и землей. Несмотря на это, Библия утверждает, что мы можем и должны познать. От начала Творения Бог желает находиться в близких отношениях с нами. Сатана постоянно пытается исказить наше представление о Божьем характере. Бог наиболее ясно открывает Себя через Свое Слово (Евр.1.1.) и через жизнь Своего Сына (Евр.1.2.) — Иисуса Христа. Только глубокое понимание истинной природы Бога позволяет нам укрепить связь с Ним и жить так, как Он нас призывает.

Воскресенье. Истинное знание о Боге

— Какова была цель Люцифера в разговоре с Евой?
• Основная цель у сатаны – чтобы Ева просто начала с ним разговор.
— Какую ложь он сказал Еве о Боге?
Быт.3.1–5. Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
• Первая ложь: есть разные подходы к Слову Божьему (критика; перлюстрация; отвержение; частичное принятие; слушание, но не выполнение).
• Вторая ложь: а) по поводу природы человека; б) удар по плану спасения (Христос на кресте не умирал).
• Третья ложь: станете как боги (в какой-то степени это стало правдой см. Быт.3.22.)
— Как в нашем мире сегодня искажается характер Бога?
• Можно озвучить варианты в классе СШ.
— И, что еще важнее, как мы сами порой своими словами или поступками можем давать неверное представление о Нем?
• Обсудить в классе СШ.

Понедельник. Бог свят

— Какое качество Бога описано в следующих отрывках:
Лев.20.26. Будьте предо Мною святы, ибо Я свят Господь, и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои.
1Цар.2.2. Нет столь святаго, как Господь; ибо нет другого, кроме Тебя; и нет твердыни, как Бог наш.
Ис.57.15. Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, — Святый имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных.
Иез.38.23. И покажу Мое величие и святость Мою, и явлю Себя пред глазами многих народов, и узнают, что Я Господь.
• Святость.
— В чем выражается святость Бога?
• Если вопрос «святости» стоит о людях, то это означает два момента: а) отделение для чего-то, б) посвящение для чего-то.
• Если это говорится о Боге, то это просто черта Его характера, которой Он готов делиться со Соими детьми.
Бог — это абсолютная святость. Приходя к Нему, мы должны помнить об этом.
— Какую реакцию вызывает у вас понимание того, что Бог свят?
• Выяснить в классе СШ.
— Какие выводы это побуждает нас сделать о нашей жизни и нашем характере?
• Обсудить в классе СШ.

Вторник. Бог есть любовь

— Что здесь говорится о любви Бога (и в чем она проявляется)?
1Иоан.4.7–19. Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга. Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего. И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру. Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге. И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви. Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас.
• Любовь – это черта характера Бога.
• Она начала проявляться еще до того как мы об этом задумались.
• Именно Христа любовь подвигла Его на план спасения и смерть ради нас.
• Действие этой любви затрагивает нас и мы откликаемся на ее проявление.
• Далее Христос дает нам Святого Духа, Который помогает нам познавать Бога, менять характер.
• У нас растут отношения по вертикали (с Богом) и по горизонтали (с ближними).
• Поэтому мы в любой момент готовы предстать на Божий суд.
Многие имена Божьи по своей сути отражают Его святость и любовь. Прочитайте 1Кор.13.4–8 и в каждом случае замените слово «любовь» на слово «Бог».
• Это личное задание.
— Как это расширяет ваше понимание характера Бога?
• Обсудить в классе СШ.
— Если бы вы поставили свое имя туда, где написано «любовь», насколько хорошо бы это соответствовало вашему характеру?
• Обсудить в классе СШ.

Среда. Бог в творении

Сравните описания Бога:
Быт.1.1. В начале сотворил Бог небо и землю.
Быт.2.7. И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
— Каким открывается нам Бог в этих текстах?
• Он – наш Творец.
• Причем не в далеком космосе, а настолько близко, что делал искусственное дыхание (если так можно выразиться).
Прочитайте, как Елиуй описывает некоторые качества Бога:
Иов.36.24–33. Помни о том, чтобы превозносить дела его, которые люди видят. Все люди могут видеть их; человек может усматривать их издали. Вот, Бог велик, и мы не можем познать Его; число лет Его неисследимо. Он собирает капли воды; они во множестве изливаются дождем: из облаков каплют и изливаются обильно на людей. Кто может также постигнуть протяжение облаков, треск шатра Его? Вот, Он распространяет над ним свет Свой и покрывает дно моря. Оттуда Он судит народы, дает пищу в изобилии. Он сокрывает в дланях Своих молнию и повелевает ей, кого разить. Треск ее дает знать о ней; скот также чувствует происходящее.
Иов.37.1-24. И от сего трепещет сердце мое и подвиглось с места своего. Слушайте, слушайте голос Его и гром, исходящий из уст Его. Под всем небом раскат его, и блистание его — до краев земли. За ним гремит глас; гремит Он гласом величества Своего и не останавливает его, когда голос Его услышан. Дивно гремит Бог гласом Своим, делает дела великие, для нас непостижимые. Ибо снегу Он говорит: будь на земле; равно мелкий дождь и большой дождь в Его власти. Он полагает печать на руку каждого человека, чтобы все люди знали дело Его. Тогда зверь уходит в убежище и остается в своих логовищах. От юга приходит буря, от севера — стужа. От дуновения Божия происходит лед, и поверхность воды сжимается. Также влагою Он наполняет тучи, и облака сыплют свет Его, и они направляются по намерениям Его, чтоб исполнить то, что Он повелит им на лице обитаемой земли. Он повелевает им идти или для наказания, или в благоволение, или для помилования. Внимай сему, Иов; стой и разумевай чудные дела Божии. Знаешь ли, как Бог располагает ими и повелевает свету блистать из облака Своегоазумеешь ли равновесие облаков, чудное дело Совершеннейшего в знании? Как нагревается твоя одежда, когда Он успокаивает землю от юга? Ты ли с Ним распростер небеса, твердые, как литое зеркало? Научи нас, что сказать Ему? Мы в этой тьме ничего не можем сообразить. Будет ли возвещено Ему, что я говорю? Сказал ли кто, что сказанное доносится Ему? Теперь не видно яркого света в облаках, но пронесется ветер и расчистит их. Светлая погода приходит от севера, и окрест Бога страшное великолепие. Вседержитель! мы не постигаем Его. Он велик силою, судом и полнотою правосудия. Он никого не угнетает. Посему да благоговеют пред Ним люди, и да трепещут пред Ним все мудрые сердцем!
• Бог не только Творец, но и Тот, Кто продолжает заботься и поддерживать все сотворенное.
• Знание о Боге Творце через природу доступно каждому человеку на планете.
• Бог «никого не угнетает», т.е. служение Ему и поклонение Ему – дело сугубо добровольное.
Затем прочтите, как Бог заявляет о Своем всемогуществе в Иов.38 и 39.
• Домашнее задание.
— Что эти отрывки открывают нам о Боге?
• Обсудить в классе СШ.

Четверг. Эммануил — «с нами Бог»

— Если бы вы хотели объяснить нехристианину характер Бога, то как бы вы это сделали?
• Поделиться идеями в классе СШ.
Матф.1.23. Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.
Иисус назван особым именем.
— Почему оно так важно для понимания характера Бога?
• Обсудить в классе СШ.
Матф.28.20. Уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
Сравните эти два стиха.
— Что лично для вас означает имя Еммануил?
• Обсудить в классе СШ.

Заключение. «Тысячи людей имеют превратное представление о Боге, и Его свойствах. Они также верно служат ложному богу, как если бы они были поклонниками Ваала. Служим ли мы истинному Богу, каким Он открыл Себя в Своем Слове, во Христе, в природе, или же мы преклоняемся перед каким-нибудь философским идолом, поставленным вместо Него? Бог — Бог истины. Справедливость и милость — основание Его престола. Он — Бог любви, сострадания и нежного участия. Таким Он открыл Себя в Своем Слове, в нашем Спасителе Он — Бог терпения, долготерпения. Если Он Тот, перед Кем мы поклоняемся, характер Которого желаем иметь и подражать этим качествам, значит мы поклоняемся истинному Богу.» (Эллен Уайт. Свидетельства для церкви. том 5. 174.)